【摘要】：在20世紀(jì)初年中國社會、政治和意義危機(jī)背景下,儒家思想之"新開展",不僅在于重建傳統(tǒng)儒學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)以推動儒學(xué)的再次發(fā)煌,而且還預(yù)設(shè)有建構(gòu)民族國家的宏大考量,期待通過儒家思想的"復(fù)興"而實(shí)現(xiàn)民族的自我拯救和民族國家的復(fù)興,表現(xiàn)出具體歷史情境下文化民族主義的關(guān)懷內(nèi)涵和實(shí)踐品格,同時也反映出現(xiàn)代新儒家道德主義歷史文化觀的局限性。
[Abstract]:In the context of the crisis of Chinese society, politics and significance in the early years of the 20th century, the "new development" of Confucianism not only lies in the reconstruction of the modern form of traditional Confucianism in order to promote the re-emergence of Confucianism, but also presupposes the grand consideration of constructing a nation-state. Looking forward to the self-salvation of the nation and the rejuvenation of the nation-state through the "revival" of Confucianism, which shows the caring connotation and practical character of cultural nationalism under the concrete historical situation. At the same time, it also reflects the limitations of the modern neo-Confucian moral historical and cultural view.
【作者單位】： 吉首大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)研究所;
【基金】：2011年國家社科基金項目“國家認(rèn)同的建構(gòu)與民族社會穩(wěn)定研究”(11BMZ005) 2010年湖南省高等學(xué)校科學(xué)研究重點(diǎn)項目“近代中國知識分子民族國家認(rèn)同問題研究”(10A101)階段性成果
【分類號】：C95-0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2456674