【摘要】：文章立足現(xiàn)代化語境,以實(shí)證調(diào)查資料及數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),對(duì)黔中屯堡人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族族群關(guān)系的演變進(jìn)行微觀社會(huì)學(xué)研究。研究表明:現(xiàn)代化背景下,黔中屯堡人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族在語言使用、禮尚往來、節(jié)慶參與、交友情況等私人領(lǐng)域的交往與互動(dòng)日益頻繁,關(guān)系日益融洽。究其原因,主要是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化融合等現(xiàn)代性因素的推進(jìn)。交往的互動(dòng)和關(guān)系的良性發(fā)展代表了未來屯堡人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族關(guān)系的發(fā)展態(tài)勢。
[Abstract]:Based on the modern context and empirical investigation data, this paper makes a microsociological study on the evolution of the relationship between Tunpu people and minority ethnic groups in central Guizhou. The research shows that in the context of modernization, the communication and interaction between Tunpu people in central Guizhou and local minorities in the private fields, such as language use, reciprocity, festival participation, making friends and so on, are becoming more and more frequent, and the relationship is becoming more and more harmonious. The main reason is the development of modern politics and economy and the promotion of modern factors such as cultural integration. The interaction and the benign development of the relationship represent the development trend of the relationship between the Tunpu people and the local minorities in the future.
【作者單位】： 貴州民族大學(xué);
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目[編號(hào):08BSH010]
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

1 姜永興;;保持明朝遺風(fēng)的漢人—安順屯堡人[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1988年03期

2 翁家烈;明清以來苗漢關(guān)系初探[J];貴州民族研究;1986年04期

3 翁家烈;屯堡文化研究[J];貴州民族研究;2001年04期

4 錢理群;;地方文化研究的三個(gè)關(guān)系[J];貴州社會(huì)科學(xué);2009年01期

5 馬戎;語言使用與族群關(guān)系(民族社會(huì)學(xué)連載之三)[J];西北民族研究;2004年01期

6 袁少芬;漢族的“孤島文化現(xiàn)象”[J];尋根;1996年06期

7 孫兆霞;屯堡鄉(xiāng)民社會(huì)的特征[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭建勛;;對(duì)改進(jìn)《民族學(xué)概論》教學(xué)工作的思考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2010年03期

2 吳羽;屯堡文化的時(shí)空建構(gòu)[J];安順師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)(綜合版);2004年03期

3 張定貴;;安順屯堡文化價(jià)值要析[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

4 蔣立松;;屯堡人研究的回顧與反思[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

5 彭瑛;;安順鮑屯人的生態(tài)文化觀[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

6 彭華;;族群記憶及認(rèn)同建構(gòu)——屯堡人清明“上大眾墳”的人類學(xué)考察[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

7 胡赤兵;;屯堡文化資源和旅游資源的整合[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2010年06期

8 陳姝凝;;生態(tài)學(xué)視角下的屯堡族群動(dòng)態(tài)[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

9 張妍;張廣才;;對(duì)黑龍江赫哲族文化認(rèn)識(shí)與保護(hù)的思考[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年03期

10 趙鵬;;長城區(qū)域民族節(jié)慶體育研究[J];搏擊(體育論壇);2011年12期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 李四龍;;論中國佛教的民族融合功能[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

2 馬克W，

本文編號(hào)：2413775