本文選題：傣-泰族群 + 民間文學(xué)�。� 參考：《民族藝術(shù)》2017年05期

【摘要】：三次田野考察,分別是在泰緬交界的美賽鎮(zhèn),緬甸撣邦的大其力和景棟,泰國與緬甸接壤的拜縣,都是在廣義的"金三角"地帶中。在這些地方,居住著大量傣-泰族群,他們自稱"傣"(Tai)、"泰"(Thai)。雖然屬于不同的支系,各自的方言、習(xí)俗和建筑風(fēng)格略有差異,但總體上都大同小異。他們信仰南傳佛教的同時也信仰原始宗教,在民間文學(xué)上,表現(xiàn)出了一致性,具有相似的"布雅"(祖先)神話及其信仰。這些都與中國傣族具有高度的相似性。
[Abstract]:The three field trips were in the town of Mesa, on the border between Thailand and Myanmar, in Dachili and Kingdong, in Shan State, Myanmar, and in Bai County, bordering Myanmar, all in the "Golden Triangle" belt in a broad sense. In these places, a large number of Dai-Thai ethnic groups, they call themselves "Tai" (Tai), "Thai" (Thai). Although they belong to different branches, their dialects, customs and architectural styles are slightly different, but they are generally the same. They believe in Buddhism in the south, but also believe in primitive religion. In folklore, they exhibit consistency and have similar "Boya" (ancestor) myths and their beliefs. These are highly similar to the Dai nationality in China.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所;
【基金】：2014年國家社會科學(xué)基金青年項目“臺語民族跨境族源神話及其信仰體系研究”(14CW070)
【分類號】：C95

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 李甫春;;南博會應(yīng)展示壯泰族群的風(fēng)采[J];當(dāng)代廣西;2004年10期

2 趙明龍;;中國與東南亞、南亞壯泰族群的基本文化特征[J];東南亞縱橫;2010年12期

3 王士錄;揭開泰族起源之謎[J];中國社會科學(xué);1998年01期

4 黃興球;;“勐”論[J];廣西民族研究;2009年04期

5 ;壯泰族群研究的新力作——《壯泰族群分化時間考》出版[J];創(chuàng)新;2008年01期

6 覃彩鑾;壯泰民族藝術(shù)審美觀比較研究[J];廣西民族研究;2002年04期

7 黃美新;;從親屬稱謂詞看大新壯族和泰國泰族的親緣關(guān)系[J];柳州師專學(xué)報;2013年01期

8 何平;;壯泰族群的分化與現(xiàn)代傣泰諸民族的形成[J];東南亞縱橫;2010年12期

，

本文編號：2095023