本文關(guān)鍵詞：民族地區(qū)旅游開發(fā)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　中新社昆明7月6日電 (王艷龍)臺灣政治大學(xué)社會科學(xué)院副院長湯京平6日在昆明接受中新社記者采訪時(shí)說，少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)應(yīng)注意當(dāng)?shù)匚幕膫鞒斜Ｗo(hù)，防止過度物質(zhì)化開發(fā)。

　　近年來，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，旅游業(yè)蓬勃興起，具有獨(dú)特民族風(fēng)俗習(xí)性的少數(shù)民族地區(qū)，吸引著眾多旅游者的目光。為了提高民族地區(qū)的生活狀況，政府大力主導(dǎo)開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)旅游資源，但這在一定程度上也挑戰(zhàn)著原有的民族風(fēng)俗和文化。

　　“一旦原有的社會關(guān)系無法維系，治理公共財(cái)貨的集體行動就難以維持，希望通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展改善生活的愿望也會大打折扣�！睖┢秸f，在大陸，，少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)，主要由政府主導(dǎo)，是典型的由上而下的開發(fā)模式。這種模式一般是政府主導(dǎo)成立旅游服務(wù)公司，然后由旅游服務(wù)公司負(fù)責(zé)具體經(jīng)營維護(hù)。旅游興盛后，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族就會從原本的關(guān)系中脫離出來，轉(zhuǎn)向做生意等，不斷追逐私利，導(dǎo)致原有的社會關(guān)系被逐漸破壞。

　　湯京平坦言，外地游客涌入當(dāng)?shù)�，主要是探訪神秘的民族風(fēng)俗，如果少數(shù)民族不再關(guān)心原有民俗，過度物質(zhì)化，就會使社會關(guān)系、民俗發(fā)生改變，旅游價(jià)值將逐漸喪失。

　　湯京平建議，少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展，可借鑒臺灣司馬庫斯經(jīng)驗(yàn)，通過其內(nèi)部調(diào)整，維系原有的社會關(guān)系，保持吸引力，使其得到持續(xù)發(fā)展。

　　司馬庫斯旅游開發(fā)模式，由當(dāng)?shù)卦∶裉┭抛遄约簝?nèi)部協(xié)調(diào)分工，部落長老負(fù)責(zé)各項(xiàng)事務(wù)決策，成員按照要求開展工作，然后從集體領(lǐng)取平均薪水。該模式不但實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝酥赂�，還使原本的資源得以很好保護(hù)，成員間的社會關(guān)系也得到強(qiáng)化。(完)

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