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中、東部地區(qū)城市穆斯林流動(dòng)人口社會(huì)關(guān)系融入狀況——基于武漢、廣州、杭州、寧波的調(diào)查

發(fā)布時(shí)間:2018-04-27 22:56

  本文選題:穆斯林流動(dòng)人口 + 社會(huì)關(guān)系。 參考:《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2015年05期


【摘要】:從反映穆斯林流動(dòng)人口在城市生活中所擁有的社會(huì)關(guān)系的求職途徑、日常交往、困難與糾紛求助對(duì)象、與當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)系、對(duì)異族通婚態(tài)度等方面看,其社會(huì)關(guān)系仍然是傳統(tǒng)的血緣、親緣、地緣、族緣、教緣關(guān)系在城市的不完全復(fù)制,沒(méi)有建立起以業(yè)緣為紐帶、以城市本地居民為交往對(duì)象的現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),仍然以非正式的社會(huì)關(guān)系支持為主,沒(méi)有充分運(yùn)用正式的社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)。因此,就整體上看穆斯林流動(dòng)人口的社會(huì)關(guān)系融入程度非常低。
[Abstract]:From aspects such as the ways of seeking jobs, daily contacts, the objects of difficulty and disputes, the relationship with local residents, the attitude towards interracial marriage, and so on, which reflect the social relations of Muslim floating population in urban life, Its social relations are still the traditional blood, relatives, geographical, ethnic and religious relationships in the city is not completely replicated, there is no establishment of the industry as a link, with the urban local residents as the object of communication of the modern social network. Informal social support is still the main factor, and the formal social support network is not fully utilized. Therefore, on the whole, the social integration of Muslim floating population is very low.
【作者單位】: 中南民族大學(xué)中國(guó)城市民族與宗教事務(wù)治理研究中心;中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“我國(guó)中、東部地區(qū)穆斯林流動(dòng)人口城市融入問(wèn)題研究”(12BMZ071)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:C95

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 田經(jīng)q,

本文編號(hào):1812702


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