少數(shù)民族大學生國家認同教育創(chuàng)新初探.doc
本文關鍵詞:少數(shù)民族大學生國家認同教育創(chuàng)新初探,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
少數(shù)民族大學生國家認同教育創(chuàng)新初探
[來源:]?[作者:admin]?[日期:2010-1-18 18:53:38]?[點擊: 58263 次]
摘要:由于受生存背景、民族語言、宗教、習俗等因素的影響,很多少數(shù)民族大學生進入大學后,在新環(huán)境、新思想的相互碰撞中,其民族認同意識逐漸強化,而國家認同意識相對淡漠。對此,本文提出以社會主義核心價值觀為導向,以情感教育與國家認同教育相結(jié)合,發(fā)揮節(jié)日等象征性符號在國家認同感建構中的作用等措施,加強對少數(shù)民族大學生的國家認同教育。
關鍵詞:少數(shù)民族大學生;國家認同教育;創(chuàng)新
國家認同首次被引入政治學是在2O世紀7O年代行為科學革命時期,主要與處理政治發(fā)展、政治整合以及國際關系等議題有關。根據(jù)國內(nèi)外學者的定義及國家的對內(nèi)對外的屬性,可以從兩個層面概括國家認同。在對外方面,國家只有保持其主權的獨立性得到他國的承認和國際社會的認可,國家才能得以存續(xù)。因此,國家認同就是在有他國存在的環(huán)境下,人們構建出歸屬于某個“國家”的“身份感”;在對內(nèi)方面,國家的存在除了國際社會的認同外,還必須獲得主權范圍內(nèi)成員的認同,對個人來說,國家認同指個人確認自己屬于哪一個國家以及這個國家的歸屬感、依戀感的心理過程。
在這一過程中,個人與國家之間發(fā)生情感上的結(jié)合,對國家的合理性表現(xiàn)出無尚的忠誠,,在政治生活中,表現(xiàn)為對國家的政治權威、政治制度、政治價值和政治過程等方面的理解、贊同、支持和追隨。少數(shù)民族大學生作為民族地區(qū)十分寶貴的人才資源,他們的國家認同不僅直接關系到自身政治素質(zhì)的高低,而且少數(shù)民族大學生身份、地位的特殊性會在民族地區(qū)產(chǎn)生示范效應,從而將對民族地區(qū)社會主義民主
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本文編號:178141
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