本文關(guān)鍵詞：城市少數(shù)民族流動人口權(quán)利貧困問題論析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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少數(shù)民族流動人口作為中國流動人口中的一個重要而特殊的部分,從總體上遵循一般人口流動的規(guī)律。由于其自身的民族、宗教、文化等屬性與普通流動人口不同,少數(shù)民族人口在流動中不僅要像普通流動人口那樣面臨因?yàn)槌青l(xiāng)文化差異帶來的城市適應(yīng)問題,還要克服因?yàn)槊褡逦幕町悗淼奈幕鸷撑c文化適應(yīng)問題�！八麄儚哪吧h(yuǎn)的民族地區(qū)進(jìn)入到五彩斑斕的城市后,由于在生活方式、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面與城市居民存在著較大的差異,他們自身攜帶并適用于民族地區(qū)鄉(xiāng)村的民族文化、鄉(xiāng)土文化與城市現(xiàn)有的生活方式與管理制度等城市現(xiàn)代文明之間存在著較大的不一致,”[1]其所遇到的障礙比不流動的少數(shù)民族人口及一般流動人口要復(fù)雜得多。部分少數(shù)民族流動人口由于諸多原因陷入到貧困中。城市少數(shù)民族流動人口的貧困問題涉及范圍非常廣泛,其中物質(zhì)生活貧困問題是最常見、最基本的貧困問題。筆者在分析西北大城市少數(shù)民族流動人口特點(diǎn)時曾指出:部分少數(shù)民族流動人口將淪為城市新貧困人口;[2]并撰寫專文探討城市少數(shù)民族流動人口的物質(zhì)生活貧困問題。[3]事實(shí)上,城市少數(shù)民族流動人口權(quán)利貧困問題論析湯奪先王增武(安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院,安徽合肥 230601)摘要:權(quán)利貧困問題是少數(shù)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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