論紅色資源推動(dòng)馬克思主義大眾化的路徑選擇
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論紅色資源推動(dòng)馬克思主義大眾化的路徑選擇 張 顥 ( 湛 江 師范 學(xué) 院 廣東湛江 5 2 4 0 4 8 ) [ 摘 要 ] 紅 色資 源是 指 中 國(guó)共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 下 的 革 命 斗 爭(zhēng) 和社 會(huì) 主義 建 設(shè) 的 歷 史 遺 存 、 革命 精 神 和 優(yōu) 良傳 統(tǒng) 。 紅 色資 源推 動(dòng) 馬 克 思 主 義 大 眾 化 的 路 徑 包括 以 下 方
面 : 將 紅 色 資 源 直接 轉(zhuǎn) 化 為 紅 色 文化 產(chǎn) 品 ; 對(duì) 紅 色 資 源 的 間接 轉(zhuǎn) 化 。 即 把 紅 色資 源 既 作 形 態(tài) 的 變 化 、 轉(zhuǎn) 換, 又作 內(nèi)容 功 能上 的 變化 、 轉(zhuǎn)換 ; 將 紅 色 資 源 融入 到 高 校 思 想 政 治 教 育 教 學(xué)過(guò) 程 中 ; 對(duì) 紅 色資 源 的 情 景 模 擬 、 親 身體 驗(yàn) 、 直接 感悟 ; 開(kāi) 展 以 紅 色資 源 為主 題 的群 體 性 活 動(dòng) 、 組 織 廣 大 群 眾進(jìn) 行 “ 群體感化” ; 利 用現(xiàn) 代 先 進(jìn) 信 息 技 術(shù) 、 打 遣 一 批 經(jīng) 典 紅 色資 源 網(wǎng) 站 等 。 [ 關(guān) 鍵 詞 ] 紅 色 資源 馬 克 思 主 義 大眾 化 路 徑 選 擇 紅 色 資 源是 中 國(guó)共產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 中 國(guó)各族 人 民在爭(zhēng) 取 民族獨(dú) 立 和解 放 的長(zhǎng)期 革 命 實(shí)踐 中以 及在 社 會(huì) 主義 革 命、 建設(shè) 、 改革 實(shí)踐 中所形 成 的偉大革 命精 神及其 載體 。 馬克 思 主義 大眾 化要 求 把 馬克 思 主義 科 學(xué)理 論 同 人 民 群 眾 的實(shí)踐 活動(dòng) 緊密結(jié) 合起來(lái) 。 更好 地為 人 民大眾 所接 受 和應(yīng)用 。 對(duì)此, 鄧小平指 出 : “ 學(xué)馬列要 精 , 要 管甩的 。 長(zhǎng) 篇 的東 西是 少數(shù)搞 專(zhuān)業(yè) 的人讀 的 。 群 眾怎 么讀 ?要 求都 讀 大 本子 , 那 是 形式 主 義 的 , 辦不 到 … …其實(shí) 馬 克 思 主 義 并不 玄奧 。馬克 思主 義是很 樸實(shí) 的東 西 。 很 樸實(shí) 的道 理 �!� [ 1 只有架 起理論與 大眾 之 間的橋梁 。 才 能使 科學(xué) 紅色 資源 推動(dòng) 馬克思 主義大 眾化 的過(guò) 程 , 就是 通過(guò) 適 當(dāng)?shù)?方式 和 路徑 把 紅色 資 源轉(zhuǎn) 化 為 大眾 教 育 資 源 的 過(guò)程 , 使廣 大人 民群眾 在接 受紅 色資 源熏 陶 的同時(shí) 進(jìn)一 步堅(jiān) 定對(duì) 馬克 思主義 和共 產(chǎn)主義 的信 仰 。具 體 來(lái)說(shuō) , 主 要包 括 以下幾個(gè) 方面 。 一 、 將紅色 資源直接轉(zhuǎn)化 為紅色 文化產(chǎn) 品 。 開(kāi)發(fā)紅 色 旅游 為主的各種產(chǎn) 業(yè) 紅 色旅 游 是指 以 中國(guó)共 產(chǎn) 黨成 立 以后 的革 命 紀(jì)念 地、 紀(jì) 念 物及其 所 承 載 的革命 精 神 為 吸引 物 , 組 織 接 待 旅游 者進(jìn)行參觀游 覽與體驗(yàn) ,, 實(shí)現(xiàn)學(xué) 習(xí)革命歷 史知識(shí) 、 接 理 論產(chǎn) 生威 力 。 而 紅色 資源恰恰 是 馬克思 主義 走進(jìn) 大眾 的現(xiàn)實(shí)橋 梁和紐帶 。 受革命 傳統(tǒng)教育 以及振奮精 神 、 放松 身心 、 增加 閱歷為 目 的 的 旅 游 活 動(dòng) 。紅 色 旅 游 是 把 紅 色 人 文 景 觀 和 綠 色 自然 紅 色資 源 內(nèi)涵豐 富 ,其 中蘊(yùn)涵著 很 多樸實(shí) 的 哲理 , 對(duì)人 民群眾 了解 、 掌握 馬克思 主義 的精髓 起 到 了巨大 的 景觀 結(jié)合起 來(lái) 。 把革 命傳統(tǒng) 教育
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