兩種山地建筑的生態(tài)適應(yīng)性研究——以福建客家土樓和貴州苗族吊腳樓為例
本文選題:建筑 切入點(diǎn):土樓 出處:《貴州社會科學(xué)》2012年01期
【摘要】:文化現(xiàn)象可以展示文化持有人群對其所處環(huán)境的生態(tài)適應(yīng),建筑作為文化運(yùn)行的重要產(chǎn)物,正是具備這樣的特點(diǎn)。土樓是客家人從中部平原地帶遷入南方山區(qū)之后所發(fā)展起來的特有建筑形式,其中尤以福建的土樓最為典型和著名,而同樣生活于山地的貴州苗族則多以干欄式的吊腳樓居住。福建客家土樓和貴州苗族吊腳樓兩種山地建筑在選址上的風(fēng)水講究、用料上就地取材的方式和樓層房間的布局,還有通風(fēng)、采光、保暖、抗震等方面獨(dú)到的設(shè)計以及修建過程中的一些經(jīng)驗技藝,充分展示了他們對所處環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)性。
[Abstract]:Cultural phenomenon can show the ecological adaptation of cultural holders to their environment. Architecture, as an important product of cultural operation, has such characteristics.Tulou is a unique architectural form developed by Hakka people after they moved from the central plain to the southern mountainous areas. Among them, the most typical and famous is the Tulou in Fujian, while the Miao people of Guizhou, who also live in the mountainous areas, live in the Gangzhou-type tower.Fujian Hakka Tulou Building and Miao Miao Diaojiao Building in Guizhou are fengshui particular about their siting, the way in which materials are used locally and the layout of floor rooms, as well as ventilation, lighting, and keeping warm.The unique design of earthquake resistance and some experience skills in the process of construction fully demonstrate their ecological adaptability to the environment in which they live.
【作者單位】: 廈門大學(xué);
【基金】:《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)與臺灣生態(tài)適應(yīng)策略的比較研究》項目的前期研究成果 廈門大學(xué)“中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項資金”資助。項目編號:2010-221063
【分類號】:C953
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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4 肖e,
本文編號:1701606
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