本文選題：花蓮客家　切入點(diǎn)：民間文學(xué)　出處：《民俗研究》2012年04期

【摘要】：根據(jù)2006至2007年期間,于臺(tái)灣花蓮地區(qū)客家族群進(jìn)行的民間文學(xué)調(diào)查及搜集的資料發(fā)現(xiàn),在花蓮地區(qū)的客家族群中,男性似比女性更擅長(zhǎng)講述。這樣的傾向,一方面或緣于客家族群的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)條件、性別權(quán)力關(guān)系等結(jié)構(gòu)性因素,而使得客家族群的男性可走南闖北,有較女性更豐富的人生閱歷、更多元的人際關(guān)系,故有較多的口傳來(lái)源與講述機(jī)會(huì)。而相較于男性,客家婦女因須肩負(fù)家務(wù)勞動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)的雙重責(zé)任,不但限縮了女性的生活空間與生存場(chǎng)域,并限制了女性講述人的講述活動(dòng);另一方面則可能又與在客家族群中,"講古"的行為容易讓人對(duì)其產(chǎn)生游手好閑、不務(wù)正業(yè)等"不正經(jīng)"的聯(lián)想,由于家庭、宗族或輿論的壓力,以及傳統(tǒng)社會(huì)的族群性別規(guī)范,因而影響這些客家女性講述人的講述意愿。
[Abstract]:According to the folklore survey conducted in Hualien area of Taiwan from 2006 to 2007, it is found that in the Hakka family group in Hualien area, men seem to be better at telling than women.Such a tendency, on the one hand, or because of structural factors such as the economic production conditions of the Hakka ethnic group, the relationship between gender and power, and so on, has enabled the Hakka ethnic group men to travel around, with more life experience and more multi-yuan interpersonal relationships than women.Therefore, there are more oral sources and narrative opportunities.Compared with men, Hakka women not only limited the living space and living field of women, but also restricted the narration activities of female narrators because they had to shoulder the double responsibility of domestic work and productive work.On the other hand, it may also be associated with the "ancient speaking" behavior among Hakka ethnic groups, which makes people easily associate themselves with idleness and immorality, because of the pressure of family, clan or public opinion, as well as the gender norms of ethnic groups in traditional society.As a result, these Hakka women narrator will be affected.
【作者單位】： 國(guó)立東華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系;
【基金】：“行政院客家委員會(huì)”97年度學(xué)術(shù)研究獎(jiǎng)助“花蓮客家民間文學(xué)積極傳承人調(diào)查與研究”計(jì)劃階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：C95

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1692464