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赫哲族漁文化的形成及其傳承機制

發(fā)布時間:2018-01-31 11:41

  本文關(guān)鍵詞: 赫哲族 漁文化 傳承機制 出處:《學(xué)術(shù)交流》2012年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:漁文化是赫哲族民族文化的核心。它是赫哲族特有的物質(zhì)生產(chǎn)方式、生活方式、所繁衍生息的自然地理環(huán)境以及先民們探索創(chuàng)造的結(jié)晶,已融入傳統(tǒng)民居、文學(xué)藝術(shù)和宗教信仰之中,并通過漁業(yè)生產(chǎn)、日常生活以及人生習(xí)俗得到生動體現(xiàn)。因此,與生產(chǎn)生活實踐的結(jié)合性、與自然地理環(huán)境的協(xié)調(diào)性和兼收并蓄其他民族文化的包容性是漁文化的顯著特點。赫哲族歷經(jīng)了滄桑久遠(yuǎn)的文明演變,創(chuàng)造了不朽的漁文化,其生存的需要、民族民俗學(xué)的研究及文物征集和人民政府的保護(hù)力度,分別構(gòu)成了其得以傳承的動力機制、長效機制和保障機制。
[Abstract]:Fishing culture is the core of the national culture of the Hezhen nationality. It is the unique material production mode, the way of life, the natural geographical environment of the reproduction and the crystallization of the ancestors' exploration and creation, which has been integrated into the traditional folk houses. Literature, art and religious beliefs, and through fishery production, daily life and life customs are vividly embodied. Therefore, the combination of production and life practice. The harmony with the natural geographical environment and the inclusiveness of other national cultures are the remarkable characteristics of the fishing culture. The Hezhen nationality has experienced the vicissitudes of the long history of civilization evolution, created the immortal fishing culture, its survival needs. The research of folklore, the collection of cultural relics and the protection of the people's government constitute the motive mechanism, the long-term mechanism and the safeguard mechanism respectively.
【作者單位】: 佳木斯大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:2011年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目《赫哲族漁文化的傳承與保護(hù)研究》(11C045) 佳木斯大學(xué)青年基金項目《改革開放以來赫哲族經(jīng)濟社會發(fā)展問題研究》(wq2011-012)成果之一
【分類號】:K892.3
【正文快照】: 赫哲族世世代代繁衍生息在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域,有著悠久的歷史,在征服大自然、改造大自然的生產(chǎn)、生活中,創(chuàng)造了特色鮮明的漁文化。漁文化是赫哲族民族文化的核心,是赫哲族傳統(tǒng)生活文化的標(biāo)志,是赫哲族文學(xué)藝術(shù)永恒的主題,也是赫哲族體育文化的根基。一、赫哲族漁

【共引文獻(xiàn)】

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1 張麗梅;論東北漁獵民族的皮服文化[J];北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年04期

2 陳白濱,王娟,劉憲冬,李璞,,張景權(quán),初東昶,孫萍,趙毅,張麗杰,高佩明;中國赫哲族婚姻現(xiàn)狀調(diào)查研究[J];哈爾濱醫(yī)科大學(xué)學(xué)報;1996年01期

3 劉敏;;清朝對三姓地區(qū)赫哲族的統(tǒng)治政策與赫哲族社會發(fā)展[J];佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2005年06期

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4 張松;瀕危語言—滿語、赫哲語共有詞的演變與文化變遷[D];黑龍江大學(xué);2006年

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【相似文獻(xiàn)】

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10 姜洪波;;《赫哲族社會歷史調(diào)查》[J];黑龍江民族叢刊;1997年03期

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2 本報記者 云 菲;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是誰的“奶酪”[N];中國藝術(shù)報;2005年

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4 主持人 吳利紅;共同拯救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[N];黑龍江日報;2005年

5 本報見習(xí)記者 王輝;保護(hù)少數(shù)民族文化要注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境[N];中國民族報;2004年

6 本報記者 肖靜芳;走近臺灣少數(shù)民族[N];中國民族報;2009年

7 秦玉;錫伯族一個曾在大連“消失”的民族[N];西部時報;2011年

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1 楊光;赫哲族社會文化變遷研究[D];東北師范大學(xué);2011年

2 何玉芳;赫哲族、那乃族文化變遷比較研究[D];中央民族大學(xué);2007年



本文編號:1478981

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