本文關(guān)鍵詞：文化、結(jié)構(gòu)與表述:概論人類學(xué)視域下的族群研究　出處：《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 人類學(xué) 族群研究 社會—文化 結(jié)構(gòu)性

【摘要】：文化整體性是人類學(xué)重要的學(xué)科視野,整體性背景下展開的人類學(xué)族群研究因其研究對象的靈活、多變,突顯社會—文化建構(gòu)意義上的多樣性特點(diǎn);人類學(xué)理論擅長預(yù)設(shè)社會事實(shí)及與之相匹配的社會結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)理論闡釋維度上的可操作性,而行為主體的認(rèn)同實(shí)踐具備情境條件下的層級分布特點(diǎn),這使族群研究的結(jié)構(gòu)性問題變得極其復(fù)雜;文化變遷是現(xiàn)代性和全球化背景下當(dāng)代社會的頻發(fā)事實(shí),文化涵化突顯層級流變的趨勢,從族群研究角度來講這和族群互動關(guān)系密切,人類學(xué)的族群研究觸及深層意義上的文化比較與身份表述。
[Abstract]:Cultural integrity is an important subject field of view of anthropology. The anthropological ethnic group research carried out under the holistic background is characterized by the diversity of sociocultural construction because of its flexible and changeable research object. Anthropology theory is good at presupposing social facts and corresponding social structure, realizing the maneuverability of theoretical interpretation dimension, while the behavior subject's identification practice has the characteristics of hierarchical distribution under the condition of situation. This makes the structural problems of ethnic studies extremely complicated; Cultural change is a frequent fact of contemporary society under the background of modernity and globalization. Cultural acculturation highlights the trend of hierarchical change, which is closely related to the interaction of ethnic groups from the perspective of ethnic group research. The anthropological study of ethnic groups touches on the cultural comparison and identity expression in the deep sense.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【分類號】：C95
【正文快照】： 族群認(rèn)同是當(dāng)今人類學(xué)研究領(lǐng)域的重要構(gòu)成,存在諸多的理論方法和視角,不同學(xué)者根據(jù)自身學(xué)術(shù)背景和具體情境對族群研究提出了不同的解釋。20世紀(jì)七八十年代以來,人類學(xué)的族群研究多被安置在“根基論”(原生論)和“情境論”(工具論)的名目之下。然而不管認(rèn)同產(chǎn)生自原生性的族體

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前10條

1 張繼焦;;都市人類學(xué):國際和國內(nèi)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢[A];民族學(xué)人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)——人類學(xué)高級論壇2003卷[C];2003年

2 吳大華;;第七屆人類學(xué)高級論壇歡迎詞[A];中華民族認(rèn)同與認(rèn)同中華民族——人類學(xué)高級論壇2008卷[C];2008年

3 周文京;;慶祝阮西湖教授從事學(xué)術(shù)研究五十年暨都市人類學(xué)學(xué)術(shù)研討會在京召開[A];中國都市人類學(xué)會第三次會員代表大會、慶祝阮西湖教授從事學(xué)術(shù)研究50年暨都市人類學(xué)研討會論文集[C];2002年

4 周大嗚;;人類學(xué)與參與式發(fā)展理論[A];慶賀黃淑娉教授從教50周年暨人類學(xué)理論與方法學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

5 莊英章;曾少聰;陳慶德;;重視人類學(xué)理論建構(gòu)的探討——中國首屆人類學(xué)高級論壇觀察員評論和總結(jié)[A];人類學(xué)與當(dāng)代中國社會——人類學(xué)高級論壇2002卷[C];2002年

6 張有雋;;本土解釋在人類學(xué)理論、方法上的意義[A];人類學(xué)與當(dāng)代中國社會——人類學(xué)高級論壇2002卷[C];2002年

7 徐杰舜;;人類學(xué)高級論壇/總序[A];族群遷徙與文化認(rèn)同——人類學(xué)高級論壇2011卷[C];2011年

8 徐杰舜;;人類學(xué)高級論壇/總序[A];民族學(xué)人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)——人類學(xué)高級論壇2003卷[C];2003年

9 張有雋;周建新;林海;;人類學(xué)理論與方法在中國本土化研究[A];民族學(xué)人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)——人類學(xué)高級論壇2003卷[C];2003年

10 徐杰舜;;人類學(xué)高級論壇/總序[A];中華民族認(rèn)同與認(rèn)同中華民族——人類學(xué)高級論壇2008卷[C];2008年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所 鮑江;“具體性”是人類學(xué)電影的基石[N];中國社會科學(xué)報(bào);2014年

2 陳宜安 楊孔熾;加強(qiáng)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)[N];光明日報(bào);2003年

3 汪曉云;從“人類學(xué)的中國”到“中國的人類學(xué)”[N];光明日報(bào);2006年

4 周大鳴邋劉朝暉;人類學(xué)進(jìn)入中國：啟蒙與拓荒[N];中國民族報(bào);2008年

5 本報(bào)記者 李盎;中國對世界人類學(xué)發(fā)展將起重大作用[N];西部時(shí)報(bào);2009年

6 田廣;中外學(xué)者共議“文化咨詢與工商人類學(xué)”[N];中國民族報(bào);2012年

7 黃劍波　雷亮中;來自西洋和本土的人類學(xué)新知[N];光明日報(bào);2003年

8 黃劍波　雷亮中;人類學(xué)新知[N];人民日報(bào);2003年

9 本報(bào)記者 富曉星;“獨(dú)行者”為人類學(xué)圖書另辟蹊徑[N];中華讀書報(bào);2001年

10 烏云格日勒 邱熠華;抓住機(jī)遇推動人類學(xué)理論的發(fā)展[N];中國社會科學(xué)院院報(bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 徐魯亞;神話與傳說—論人類學(xué)文化撰寫范式的演變[D];中央民族大學(xué);2003年

2 丁雨迪;民族文物：歷史、實(shí)踐與話語分析[D];中央民族大學(xué);2012年

3 魏志龍;多重情景下的學(xué)術(shù)發(fā)展[D];中央民族大學(xué);2011年

4 胡良友;從“紅色首府”到“紅色紀(jì)念地”[D];中央民族大學(xué);2012年

5 張金嶺;“法”眼看中國[D];中央民族大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 黃思純;闡釋人類學(xué)視角下的“深度翻譯”評析[D];廣西大學(xué);2015年

2 劉妙;美國公共人類學(xué)研究[D];西南大學(xué);2016年

3 南明森;田野調(diào)查與歷史文獻(xiàn)：人類學(xué)中國化視野下的岑家梧南方民族研究探析[D];貴州大學(xué);2016年

4 張猷猷;不可窮盡的人類學(xué)知識[D];貴州師范大學(xué);2008年

5 謝曉銳;馬克思晚年人類學(xué)思想研究[D];重慶交通大學(xué);2013年

6 袁理;司馬遷著述《史記》的實(shí)地考察及其與人類學(xué)田野調(diào)查的關(guān)聯(lián)[D];贛南師范學(xué)院;2009年

7 田營;走向心理學(xué)的社會文化視野[D];湖南師范大學(xué);2012年

8 高仁淵;虛擬與現(xiàn)實(shí)之間——網(wǎng)絡(luò)文化的人類學(xué)新議[D];安徽大學(xué);2010年

9 王苑媛;從“身體技術(shù)”看莫斯的人類學(xué)理論體系[D];四川大學(xué);2007年

10 劉高高;闡釋人類學(xué)給翻譯研究的啟示[D];長沙理工大學(xué);2011年

，

本文編號：1395750