本文關(guān)鍵詞：景谷“佛跡”與傣族朝圣行為研究　出處：《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：景谷是中國(guó)南傳佛教地區(qū)"佛跡"分布最為集中的地區(qū)之一,當(dāng)?shù)卮鲎迕癖娫诿磕甑闹匾?jié)日期間都要對(duì)這些佛跡進(jìn)行隆重的朝圣活動(dòng)。對(duì)這些朝圣行為進(jìn)行分析可以看出它們除在舒緩生活壓力、增強(qiáng)社區(qū)交流和傳承宗教信仰等方面具有積極作用外;更為重要的,傣族民眾對(duì)佛跡和朝圣行為的強(qiáng)調(diào),是其處于南傳佛教邊緣的背景下對(duì)族群認(rèn)同的記憶和行為建構(gòu)。
[Abstract]:Jinggu is one of the most concentrated areas of Buddhism in southern China. The local Dai people perform solemn pilgrimage to these Buddhist monuments during the important festivals of each year. The analysis of these pilgrims shows that they are in addition to relieving the pressure of life. Enhancing community communication and inheriting religious beliefs have positive effects; More importantly, Dai people's emphasis on Buddhist signs and pilgrimage is their memory and behavior construction of ethnic identity in the background of southern Buddhism.
【作者單位】： 云南大學(xué)民族研究院;云南經(jīng)貿(mào)外事職業(yè)學(xué)院;
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 對(duì)于一個(gè)社會(huì)群體來(lái)說(shuō),族群認(rèn)同的根基性和工具性都是必不可少的。但僅以群體而言,“族群認(rèn)同的工具性、現(xiàn)實(shí)性是其最基本的本質(zhì);所謂由共同歷史記憶產(chǎn)生的根基性,只是現(xiàn)實(shí)利益下凝聚人群的工具�！盵1]416南傳佛教作為大部分傣族地區(qū)影響極為深厚的文化因素,在這些傣族的族群

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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8 馬漓，

本文編號(hào)：1394859