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游牧知識(shí)視域下“山—原”復(fù)合理解范式的應(yīng)用思考——基于內(nèi)蒙古的田野調(diào)查

發(fā)布時(shí)間:2017-12-27 22:13

  本文關(guān)鍵詞:游牧知識(shí)視域下“山—原”復(fù)合理解范式的應(yīng)用思考——基于內(nèi)蒙古的田野調(diào)查 出處:《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版)》2017年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:站在本土知識(shí)和人文主義立場(chǎng),以內(nèi)蒙古田野調(diào)查為依據(jù),對(duì)"草原"的主流認(rèn)知模式和異地想象結(jié)構(gòu)進(jìn)行透視,試圖破解強(qiáng)勢(shì)"草原"話語與弱勢(shì)"山地"話語二元對(duì)立的結(jié)構(gòu)難題,發(fā)掘山地在草原本土符號(hào)系統(tǒng)中的文化本義和多重功能,提出一種新的整體研究視角或游牧知識(shí)理解范式,即"山—原"復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)或者"山地、戈壁、沙地與濕地整體聯(lián)動(dòng)結(jié)構(gòu)"的多樣性草原本土知識(shí)構(gòu)想,進(jìn)而探討現(xiàn)代環(huán)境開發(fā)中可持續(xù)發(fā)展理念與本土知識(shí)智慧的結(jié)合并用問題。
[Abstract]:Stand in the local knowledge and humanism, to Inner Mongolia field survey as the basis, to the "prairie" mainstream cognitive models and different imagination structure perspective, trying to solve the problem of strong structure and weak "Mountain Grassland" Discourse "discourse two opposites, explore the mountain in the grassland culture in the local symbol system and multiple meaning the function, put forward a new overall perspective or nomadic knowledge paradigm, namely" Hill - the original "composite knowledge structure or" mountain, Gobi, sand and wetland overall linkage structure diversity of grassland indigenous knowledge conception, and discusses the combination of modern environment in the development of the concept of sustainable development and the local knowledge and wisdom the problem.
【作者單位】: 內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“資源節(jié)約型社會(huì)建設(shè)與蒙古族游牧生態(tài)知識(shí)的傳承保護(hù)”(編號(hào):14YJA850008) 內(nèi)蒙古民族文化建設(shè)研究工程——自治區(qū)社科規(guī)劃特別項(xiàng)目“新巴爾虎左旗烏布爾寶力格蘇木蒙古族生態(tài)知識(shí)傳承現(xiàn)狀及變遷調(diào)查”(編號(hào):2014B001)
【分類號(hào)】:C955
【正文快照】: 山脈在蒙古語語境和游牧文化里意味著“高大、藍(lán)色、泉水、石頭、云霧和樹木以及神秘和祭祀”等諸多要素的疊加,由此擁有多重的自然與人文內(nèi)涵。據(jù)《蒙古秘史》記載,成吉思汗對(duì)布爾汗哈勒敦山(Burhan Haldun Agula)有特殊情結(jié)。由于這座擁有密林的山在戰(zhàn)亂中拯救了年少的鐵木

本文編號(hào):1343393

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