本文關(guān)鍵詞：固化與再造:滇西北獨龍族身份認同與邊界研究　出處：《青海民族研究》2015年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：邊疆的界定通常是基于一個主權(quán)國家客觀存在的政治地理界限,以及中央與地方歷史互動過程中文化權(quán)力關(guān)系的彼此定義而形成。在西南中國的滇西北山區(qū),經(jīng)過獨龍、藏、怒、傈僳等族群與國家之間的歷史互動與交織,形成了多元文化"混雜"的邊疆地理區(qū)域。本文以獨龍人為個案,在邊境開發(fā)和族群關(guān)系的歷史情境下,討論多元族稱到統(tǒng)一族名的歷史實踐過程,以及由此產(chǎn)生族群關(guān)系的"再邊界化"問題,并揭示國家力量在此過程中的影響和作用。
【作者單位】： 云南民族大學(xué);
【基金】：香港政府研究資助項目《“壩子”生態(tài)體系與族群身份的建構(gòu)與互動》,項目批準號:2012-2013,642112 (香港)第五輪卓越學(xué)科領(lǐng)域計劃《中國社會的歷史人類學(xué)》,項目批準號:AOE/H-01/08,階段性成果之一
【分類號】：C912.4
【正文快照】： ~J m 市和商業(yè)中心所在地%不同海拔、景觀和氣候的“壩子”相聯(lián)民國學(xué)者陶云逵說“云南不僅是山國,也是族國,,反映 系的是不同的地方族群和社會,因此,如同“高地”對于東南了云南復(fù)雜地理條件和多元族群的文化詮釋。在中國西南地 亞山區(qū),壩子的研究有助于理解云南和中國西南的

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1330803