本文關(guān)鍵詞：中國的跨界民族與邊疆公共事務(wù)治理，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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　　李俊清、黎海波在《中國的跨界民族與邊疆公共事務(wù)治理》一文中指出，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、民族主義思潮與現(xiàn)代國家民族建構(gòu)運動以及非傳統(tǒng)安全等因素的多重影響之下，跨界民族對國際關(guān)系以及一國內(nèi)部事務(wù)尤其是邊疆公共事務(wù)治理，造成了較為復(fù)雜而重要的影響。

　　作者結(jié)合統(tǒng)計數(shù)據(jù)對我國邊疆跨界民族的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況進(jìn)行了分析，并對跨界民族跨境交往的成就與問題進(jìn)了歸納和總結(jié)。作者認(rèn)為，近年來，跨界民族之間展開的經(jīng)貿(mào)合作與文化交流，為促進(jìn)和加強(qiáng)跨界民族的和平跨居以及各自所在國之間的和平交往奠定了一定的基礎(chǔ)，，但仍然存在跨界無序流動、跨國犯罪、宗教滲透、市場化對跨界民族經(jīng)濟(jì)的沖擊等問題。

　　基于我國跨界民族和平跨居的主流趨勢以及跨界民族事務(wù)的主要特點，作者提出了相應(yīng)的治理模式與機(jī)制，即政府應(yīng)轉(zhuǎn)變跨界民族與邊疆公共事務(wù)治理中的傳統(tǒng)模式——族際主義的一元治理模式，嘗試構(gòu)建一個由我國中央政府、邊疆地方政府、邊疆社會（跨界民族）組成的，以及周邊鄰國中央政府和邊疆地方政府以及邊疆社會（跨界民族）協(xié)同的主體結(jié)構(gòu)，通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)、法制建設(shè)等具體建設(shè)事業(yè)共同推動邊疆長治久安。

　　——《公共管理學(xué)報》2015年第1期