本文關(guān)鍵詞：梁啟超的中華民族精神論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2012年

建立民族國家—梁啟超的救國方案探討

張玲  

【摘要】：梁啟超是近代中國知識界的重要啟蒙人物，他的思想在政治、經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面都具有開創(chuàng)性意義，，對近代中國的變革和發(fā)展產(chǎn)生廣闊而深遠(yuǎn)的影響。他所處的時代正值中國遭受外敵入侵，面臨嚴(yán)酷的生存危機(jī)。作為一個熱烈的愛國主義者，他把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)作為自己一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過對國勢衰弱原因的思考，梁啟超在中國首倡“民族主義”，開啟了一條通過建立現(xiàn)代民族國家以自強(qiáng)圖存的道路。 國難當(dāng)前，先進(jìn)知識分子開始重新審視自己的文明，反思落后的原因。頑固派、洋務(wù)派、維新派和革命派分別對中國國勢衰弱的病灶所在進(jìn)行分析。此時，梁啟超顯示出他敏銳的眼光和前瞻性，批判洋務(wù)派學(xué)習(xí)器物是舍本逐末，同時認(rèn)為革命派暴力革命是操之過急，主張建立現(xiàn)代民族國家才是救國之本。 對于民族建國方案的具體實(shí)施，梁啟超從新民入手，大倡民族主義。他還創(chuàng)造了“中華民族”一詞，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)民族觀走向現(xiàn)代。梁啟超起初熱衷盧梭的民權(quán)思想，認(rèn)為中國要建成一個民主共和國，但流亡日本和美國之旅的經(jīng)歷使他認(rèn)清了中國國人不具備共和國民的素質(zhì)。這一現(xiàn)實(shí)情況令他轉(zhuǎn)向認(rèn)同伯倫知理的國家至上思想，主張中國應(yīng)以行開明專制作為過渡，為立憲做準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D092
【目錄】：

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