本文關(guān)鍵詞：城市少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合的障礙與對(duì)策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

城市少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合的障礙與對(duì)策

作者：馬冬梅 李吉和

來源：《廣西民族研究》2013年第02期

【摘要】隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，少數(shù)民族流動(dòng)人口進(jìn)入城市的規(guī)模越來越大，這一群體在融入城市社會(huì)的過程中面臨著許多問題與障礙。流入地政府要通過不斷完善服務(wù)和管理、加強(qiáng)教育和培訓(xùn)以及強(qiáng)化民族文化宣傳等途徑，著力解決城市少數(shù)民族流動(dòng)人口面臨的困境，促進(jìn)我國各民族的交融以及和諧民族關(guān)系的建構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】城市少數(shù)民族流動(dòng)人口；社會(huì)融合；障礙；對(duì)策

【作者】馬冬梅，中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士研究生，寧夏醫(yī)科大學(xué)管理學(xué)院副教授。李吉和，中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師。武漢，430074

【中圖分類號(hào)】D633.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004—454X（2013）02—0015—007

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，越來越多的農(nóng)村人口涌入城市，流動(dòng)人口已成為城市生活中一個(gè)不可或缺的群體。據(jù)全國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國流動(dòng)人口已從2000年的1.2億增加到2010年的2.2億，增幅達(dá)83%。這些流動(dòng)人口中包括特色鮮明的少數(shù)民族流動(dòng)人口。我國每年有少數(shù)民族流動(dòng)人口約1000萬人，少數(shù)民族流動(dòng)人口已經(jīng)在數(shù)量上超過了世居少數(shù)民族。少數(shù)民族流動(dòng)人口進(jìn)入城市，為加快城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)民族間的交流與交往起到了積極的作用。但是少數(shù)民族流動(dòng)人口是一個(gè)在語言、宗教信仰、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面與漢族有很大差異的群體，因此，這一群體在適應(yīng)與融入城市社會(huì)的過程中也面臨著許多問題與障礙。這些問題處理得合理與否直接關(guān)系到我國城鄉(xiāng)社會(huì)的和諧發(fā)展，關(guān)系到平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系的形成，甚至關(guān)系到社會(huì)的長治久安。

目前學(xué)界許多學(xué)者對(duì)此問題有所關(guān)注。張繼焦指出，少數(shù)民族流動(dòng)人口在城市跨民族交往中還存在著種種障礙。楊圣敏通過對(duì)北京維吾爾族流動(dòng)人口的調(diào)查指出：“他們不僅像其他進(jìn)城農(nóng)民一樣，來自于農(nóng)村和貧困地區(qū)，而且是一個(gè)在語言、宗教、風(fēng)俗等方面特殊的人群。他們的流動(dòng)所要突破的不僅是體制的障礙，而且還有文化、心理和語言的障礙。”李吉和指出，少數(shù)民族流動(dòng)人口對(duì)促進(jìn)各民族間的交融、傳承民族文化起到了積極作用，但同時(shí)也存在一些矛盾與沖突。這些學(xué)者大多是在研究其他問題時(shí)對(duì)這一方面有所涉及，鮮有對(duì)少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合的問題與障礙進(jìn)行系統(tǒng)分析�；诖�，本文試圖對(duì)阻礙少數(shù)民族流動(dòng)人口融入城市社會(huì)的主要因素進(jìn)行逐一分析，并有針對(duì)性地提出一些切實(shí)可行的對(duì)策措施，以促進(jìn)少數(shù)民族流動(dòng)人口更好、更快地融入城市社會(huì)，推動(dòng)城鄉(xiāng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

  本文關(guān)鍵詞：城市少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合的障礙與對(duì)策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。