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民族文化有哪些_民族文化產(chǎn)業(yè)集群異質(zhì)性及發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2016-09-24 09:01

  本文關(guān)鍵詞:民族文化產(chǎn)業(yè)集群,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


民族文化產(chǎn)業(yè)集群異質(zhì)性及發(fā)展

2016-05-13 10:32 來(lái)源:民族文化論文 有人參與

摘要:

西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展遵循一般文化產(chǎn)業(yè)集群的普適性規(guī)律,同時(shí)由于西部特殊的文化空間、資源稟賦,經(jīng)濟(jì)社會(huì)又呈現(xiàn)出不同于中東部文化產(chǎn)業(yè)集群的異質(zhì)性特征。政府引導(dǎo)、行業(yè)協(xié)會(huì)推動(dòng)、虛擬產(chǎn)業(yè)集群引入共同構(gòu)筑起不同層面西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞:

西部;少數(shù)民族;文化產(chǎn)業(yè)集群

一、西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象

文化產(chǎn)業(yè)集群是指具有一定關(guān)聯(lián)的文化企業(yè)或機(jī)構(gòu)同處一個(gè)地理空間,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),并產(chǎn)生孵化、引領(lǐng)、示范效應(yīng),最終輻射其它文化企業(yè)的聚集體。民族文化產(chǎn)業(yè)集群作為產(chǎn)業(yè)集群的新領(lǐng)域,把文化事象納入和嵌合到產(chǎn)業(yè)集群邏輯既需要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群相關(guān)理論的可融合性,同時(shí),作為民族地區(qū)新出現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,民族文化產(chǎn)業(yè)集群屬于民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,對(duì)其研究也需要民族經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境的可溝通性。一般意義上,學(xué)術(shù)界把英國(guó)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的產(chǎn)業(yè)區(qū)理論作為產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象的研究起點(diǎn),馬歇爾認(rèn)為如果一個(gè)大企業(yè)附近集聚了很多中小企業(yè),則這一區(qū)域就可以稱為“產(chǎn)業(yè)區(qū)”。不過(guò)當(dāng)時(shí)的產(chǎn)業(yè)區(qū)只是相對(duì)于農(nóng)業(yè)區(qū)而言的工業(yè)區(qū)概念,具有一定的局限性。目前,學(xué)界普遍認(rèn)為產(chǎn)業(yè)集群的的集群必須限定在一定空間領(lǐng)域,一定有關(guān)聯(lián)性的機(jī)構(gòu)、企業(yè)在地理位置上集聚,分享資源、組織間共通互補(bǔ)。“隨著二戰(zhàn)后法蘭克福學(xué)派的日漸式微以及布爾迪厄、費(fèi)瑟斯通等為代表的消費(fèi)主義走向高潮,文化產(chǎn)業(yè)的合法性危機(jī)在世界范圍內(nèi)普遍得以解困,代之而起的,是世界文化市場(chǎng)的利益競(jìng)爭(zhēng)潮起潮涌和文化產(chǎn)業(yè)財(cái)富的萬(wàn)眾矚目”①。尤其是后危機(jī)時(shí)代,全球經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷“內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)型時(shí)代”,各發(fā)達(dá)國(guó)家調(diào)整發(fā)展策略,積極培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,希望向再工業(yè)化模式轉(zhuǎn)型,以順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)“再平衡”要求。文化產(chǎn)業(yè)具有知識(shí)密集、創(chuàng)新性強(qiáng)、高滲透性等特征,與目前強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、減少能源消耗不謀而合,文化產(chǎn)業(yè)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。通過(guò)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)集群在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的集約、引領(lǐng)和示范作用是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要選擇。產(chǎn)業(yè)集群是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律,無(wú)論是在實(shí)踐層面還是政策領(lǐng)域,改革開放后經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和高新科技園區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn)映射到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。同時(shí)由于文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵本質(zhì)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀、意識(shí)形態(tài)特征以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的全球興起也使得文化產(chǎn)業(yè)集群繁殖生長(zhǎng)。在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展延伸的歷程中,一方面產(chǎn)業(yè)集群的普適性規(guī)律自身不斷嵌入經(jīng)濟(jì)社會(huì)中延伸發(fā)展,另一方面正如布迪厄所認(rèn)為的:當(dāng)一個(gè)結(jié)構(gòu)元素要進(jìn)入或者滲透另一個(gè)場(chǎng)域中時(shí),必須先通過(guò)場(chǎng)域特有形式和理論特點(diǎn)的中介環(huán)節(jié),預(yù)先歷經(jīng)一次重新塑造的過(guò)程,即是說(shuō)只有遵循這個(gè)新場(chǎng)域的邏輯,轉(zhuǎn)換成這個(gè)新場(chǎng)域本身的結(jié)構(gòu)元素,才能滲入這個(gè)新場(chǎng)域。“文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)具體稱謂有‘園區(qū)’及‘聚集區(qū)’等,其實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)要素與產(chǎn)業(yè)的空間集聚,根本動(dòng)因是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的訴求”②。2007—2011年,文化部認(rèn)證了一批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū),極大推動(dòng)了全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)集聚的意義排序和發(fā)展限項(xiàng)上有了清晰指向。文化產(chǎn)業(yè)集群遵從產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的普適規(guī)律:即規(guī)模合范圍經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、知識(shí)溢出、人才資本集聚,但文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心是創(chuàng)意與智力勞動(dòng),因此除了恪守產(chǎn)業(yè)空間集聚的一般規(guī)律之外,還受限于文化自身規(guī)律影響,不僅如此,與其它物質(zhì)性生產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)相比,文化產(chǎn)業(yè)還有意識(shí)形態(tài)功能,與一個(gè)國(guó)家、民族的價(jià)值取向、宗教信仰、傳統(tǒng)文化一脈相承,政府利用行政權(quán)利配置文化資源,文化產(chǎn)業(yè)集群化特征更加強(qiáng)烈。西部地區(qū)主要包括貴州、云南、重慶、四川、陜西、甘肅、西藏、寧夏、新疆、青海、廣西、內(nèi)蒙古等12個(gè)省市自治區(qū),這些地區(qū)文化資源稟賦參差不齊,其中云南、貴州、甘肅、西藏等地屬于民族文化資源蘊(yùn)含較豐富的地區(qū),由于區(qū)域性、民族性和歷史性,民族文化產(chǎn)業(yè)深深根植于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)資本和文化中,這種根植性特點(diǎn)與產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)生條件緊密聯(lián)系,使得我國(guó)西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)的文化資源開發(fā)和利用呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化、集群化態(tài)勢(shì),成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。融合民族文化資本化、文化自覺(jué)和產(chǎn)業(yè)集群等相關(guān)理論,構(gòu)建有別于東部城市或發(fā)達(dá)地區(qū)的西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展理論,對(duì)這一現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律的探究,對(duì)西部民族地區(qū)文化資源產(chǎn)業(yè)的資本化、產(chǎn)業(yè)化、集群化發(fā)展和提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力意義重大。

二、西部少數(shù)民族文化資源富集區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展異質(zhì)性

(一)現(xiàn)實(shí)環(huán)境:西部文化資源特點(diǎn)

資源稟賦是所有生產(chǎn)要素中最具有活力和穿透力的因素。經(jīng)濟(jì)區(qū)位理論研究者認(rèn)為,地理環(huán)境、資源條件是決定企業(yè)地理分布的主要原因。Ellison和Glaeser的研究也表明,產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)更多來(lái)自當(dāng)?shù)刭Y源稟賦或政策優(yōu)惠。西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)以獨(dú)特的地理空間為生存場(chǎng)域,地理空間與文化要素協(xié)調(diào)融合,二者處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

1.地理空間

西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)地形復(fù)雜多樣,由于區(qū)域廣闊、歷史上交通不便等原因,西部生態(tài)系統(tǒng)中的遺產(chǎn)基因庫(kù)耐受外部環(huán)境的“生態(tài)閥殖”高,受外來(lái)文化影響較小,從而形成生態(tài)物種的豐富性與特色化,文化生態(tài)圈內(nèi)不同文化群落的差異造就了西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)獨(dú)有的建筑服飾、節(jié)慶演藝、民族民間工藝等獨(dú)具特色的文化類型。

2.文化要素

西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)土地面積546萬(wàn)平方公里,全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族主要集中在西部。西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)是中華文化的重要發(fā)源地,形成了特色鮮明豐富多彩的民風(fēng)、民俗,眾多文化類型相互交織,構(gòu)成了地域生活的獨(dú)特風(fēng)景。這些優(yōu)勢(shì)的文化資源具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的增值性,一旦搭上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車,進(jìn)行整體開發(fā)與集群規(guī)劃,極易轉(zhuǎn)化成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

(二)異質(zhì)性:西部少數(shù)民族文化資源富集區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)實(shí)效果描述

異質(zhì)性被頻繁用于環(huán)境、醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。異質(zhì)性與同質(zhì)性相對(duì)應(yīng),也即獨(dú)特性和個(gè)別性。東部發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)在資本、科技、人才等因素作用下集聚發(fā)展時(shí),西部地區(qū)開始零散出現(xiàn)了部分小規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)集群,這種集群的形成究其原因是國(guó)家的投資以及一些區(qū)外因素推動(dòng),它的產(chǎn)生形成既不遵循經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)業(yè)集群形成的一般規(guī)律,也與中東部文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展有所區(qū)別。

1.資源型集聚———普適性發(fā)展模式

產(chǎn)業(yè)聚集理論認(rèn)為:任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)在特定區(qū)域集聚的重要條件是靠近資源地,文化產(chǎn)業(yè)所依托的文化資源具有的區(qū)域性、民族性和延續(xù)性,為文化產(chǎn)品的開發(fā)提供了潛在的可能。西部地區(qū)文化資源十分豐富,更多承接了以本地資源為重點(diǎn)的資源密集和勞動(dòng)密集型文化產(chǎn)業(yè)集群,資源的單方面依托使得西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展路徑原始單一、運(yùn)作和建設(shè)模式大同小異、缺乏特色,新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下市場(chǎng)、創(chuàng)新、集群企業(yè)間網(wǎng)絡(luò)等相互作用下的協(xié)同效應(yīng)未發(fā)揮,依靠科技優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新元素的文化集群較少,不利于產(chǎn)業(yè)集群的良性發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

2.規(guī)律性偏差———違反產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的一般性特征

集群倡導(dǎo)計(jì)劃認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)集群一經(jīng)形成就需要多方力量的共同參與,文化聚集的動(dòng)力主要有社會(huì)動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)動(dòng)力、政府動(dòng)力等。在西方,產(chǎn)業(yè)集群形成的機(jī)理是產(chǎn)業(yè)發(fā)展輻射周邊,形成產(chǎn)業(yè)群。西部地區(qū)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡濃,許多大型文化企業(yè)并不是本土內(nèi)生力量發(fā)展的結(jié)果,而是依靠政府力量,在國(guó)家大規(guī)模投資推動(dòng)下自上而下形成的,這類產(chǎn)業(yè)集群從一開始培育到最后形成,政府始終起到很重要的扶持作用。而西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)地方政府在培育本地產(chǎn)業(yè)集群的過(guò)程中,都程度不同地存在一個(gè)典型的問(wèn)題,即違背客觀規(guī)律的過(guò)度干預(yù)和直接參與,對(duì)本地企業(yè)采取行政捏合手段人為建立產(chǎn)業(yè)集群,違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,文化產(chǎn)業(yè)集群自身的特色定位并不強(qiáng),尤其是與所在區(qū)域的特點(diǎn)聯(lián)系不夠密切。

3.梯度格局———非均衡式發(fā)展現(xiàn)狀

首先,西部新聞出版、廣播影視業(yè)等文化領(lǐng)域的國(guó)有大型文化企業(yè)和集團(tuán),基于國(guó)家政策扶持發(fā)展成效顯著;依靠傳統(tǒng)旅游資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)業(yè)集群風(fēng)生水起;現(xiàn)代高新技術(shù)的新興文化產(chǎn)業(yè)集群中動(dòng)漫游戲在部分省區(qū)已初步形成產(chǎn)業(yè)群,但集群化發(fā)展不充分,處于成長(zhǎng)型和培育階段。其次,西部絕大多數(shù)文化產(chǎn)業(yè)集群屬于原生型,即依托當(dāng)?shù)刈匀粭l件或該地?fù)碛惺止ぶ谱髂撤矫娴膫鹘y(tǒng)而形成的地域根植型,引進(jìn)型較少,民營(yíng)資本投入較少,沒(méi)有形成多元化的集群投資格局。最后,西部文化產(chǎn)業(yè)集群呈現(xiàn)出集中性和不均衡性,經(jīng)濟(jì)文化較發(fā)達(dá)地區(qū),如四川、重慶文化產(chǎn)業(yè)集群數(shù)量和類型多、專業(yè)化程度強(qiáng)、資源配置效率高;而經(jīng)濟(jì)落后的青海、西藏、新疆文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)處于起步階段,無(wú)論在數(shù)量和規(guī)模上發(fā)展滯后。總體來(lái)看,與東部地區(qū)相比,西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群雖然發(fā)展空間較大,但離真正意義上的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群仍有較長(zhǎng)的路。

4.效果性歸宿———雙重封閉的二元結(jié)構(gòu)

文化產(chǎn)業(yè)集群的本質(zhì)是通過(guò)集聚、孵化、引導(dǎo)示范功能產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)。具有經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性的規(guī)模包括縱向和橫向規(guī)模。縱向規(guī)模即企業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的多少,產(chǎn)業(yè)集群的關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度。產(chǎn)業(yè)集群往往圍繞一條或一組產(chǎn)業(yè)鏈展開,“產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)歉鱾€(gè)產(chǎn)業(yè)部門之間基于一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)并依據(jù)特定的邏輯關(guān)系和時(shí)空布局關(guān)系客觀形成的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài),是一種建立在價(jià)值鏈理論基礎(chǔ)上相關(guān)企業(yè)集合的新型空間組織形式。”①產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)俏幕a(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的關(guān)鍵因素。完整的產(chǎn)業(yè)鏈包括了研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷,主體產(chǎn)品和后續(xù)衍生產(chǎn)品的開發(fā)等。西部文化產(chǎn)業(yè)集群企業(yè)主要通過(guò)分立和效仿的方式產(chǎn)生,大多數(shù)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)規(guī)模小,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、不具備產(chǎn)業(yè)鏈整合能力,經(jīng)營(yíng)效率不高;從橫向發(fā)展看:西部的文化產(chǎn)業(yè)集群主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,企業(yè)形成內(nèi)封閉系統(tǒng),與其他地區(qū)協(xié)作化程度不高,聯(lián)合行動(dòng)效應(yīng)與制度效應(yīng)不明顯;同時(shí),西部文化企業(yè)小、散、弱的發(fā)展現(xiàn)狀也使得這些企業(yè)難以受大企業(yè)的輻射,缺少信息知識(shí)交流,造成西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展雙重封閉的二元結(jié)構(gòu)。

三、西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展發(fā)展路徑

“文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。同樣,文化產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)設(shè)也有不同的類型和模式”②。當(dāng)一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)集群時(shí),必然把他的產(chǎn)業(yè)屬性帶到產(chǎn)業(yè)集群中,按照國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2012《文化及相關(guān)分類》,立足西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)現(xiàn)狀,文化集群應(yīng)從三類產(chǎn)業(yè)特色出發(fā),差別化發(fā)展。

(一)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)———重視政府引導(dǎo)

廣播影視、新聞出版發(fā)行等類別是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)業(yè)態(tài),是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量和國(guó)家重點(diǎn)支持的領(lǐng)域,也是實(shí)踐發(fā)展中文化產(chǎn)業(yè)的核心構(gòu)成和重要經(jīng)濟(jì)支撐。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)有極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)特征,對(duì)比其他產(chǎn)業(yè),政府與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系更加緊密。與全國(guó)其他省市相比,西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)這些產(chǎn)業(yè)門類還存在總量偏小、競(jìng)爭(zhēng)力不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、產(chǎn)品和服務(wù)類型單一等問(wèn)題。因此,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群快速發(fā)展有賴于充分發(fā)揮政府的作用,注意生產(chǎn)要素的集約型、資源配置的傾向性、政策供給傾斜性。這種模式需要充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用。根據(jù)不同地區(qū)的資源特征選擇示范性企業(yè)或園區(qū),通過(guò)成功的運(yùn)作實(shí)踐,衍生或吸引更多相同、相近和相關(guān)企業(yè)聚集,最終形成特色產(chǎn)業(yè)集群;在集聚發(fā)展過(guò)程中政府努力建構(gòu)適合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理體制和公共服務(wù)平臺(tái),通過(guò)金融、稅收、人才等優(yōu)惠政策措施,吸引企業(yè)和資本進(jìn)入;鼓勵(lì)各地立足于資源稟賦、功能定位和市場(chǎng)條件通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)劃,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)序、盲目發(fā)展向有序、自覺(jué)發(fā)展轉(zhuǎn)變。盡管這種模式違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律,但在現(xiàn)階段單純的市場(chǎng)之路無(wú)法完成自身的有效集聚,只有在政府的統(tǒng)一號(hào)召和宏觀管理下實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈上下游的協(xié)同合作,對(duì)于目前發(fā)展得并不成熟的西部少數(shù)民族文化資源富集地區(qū)文化企業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)企業(yè)生存、發(fā)展非常關(guān)鍵而具有實(shí)際意義。

(二)特色文化產(chǎn)業(yè)———發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)作用

經(jīng)濟(jì)學(xué)相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論認(rèn)為,如果一個(gè)區(qū)域在產(chǎn)業(yè)分工布局中相對(duì)另一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)品生產(chǎn)處于劣勢(shì),應(yīng)該選擇劣勢(shì)最小的發(fā)展,去換取發(fā)達(dá)區(qū)域劣勢(shì)最大的產(chǎn)品。相比較東部地區(qū)而言,西部地區(qū)工藝美術(shù)品、休閑娛樂(lè)、會(huì)展節(jié)慶是凸顯西部?jī)?yōu)勢(shì)的主要領(lǐng)域,最能代表西部文化產(chǎn)業(yè)形象和特點(diǎn)。但這些門類的企業(yè)普遍存在“小、散、亂”等問(wèn)題,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理,產(chǎn)業(yè)鏈不完善,粗放型經(jīng)營(yíng)明顯,生產(chǎn)組織方式落后,產(chǎn)品附加值低,企業(yè)規(guī)模需要進(jìn)一步提升。文化產(chǎn)業(yè)集群并不是一種可以遍地開花的產(chǎn)業(yè)組織形式。在西部文化資源富集地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,很多文化產(chǎn)品內(nèi)生于特定文化,如,云南很多民族民間工藝是依靠農(nóng)村剩余勞動(dòng)力完成,地理上難于集聚,生產(chǎn)上不適于進(jìn)行現(xiàn)代工藝和機(jī)械化生產(chǎn),基本不按發(fā)端于城市大規(guī)模復(fù)制的路徑發(fā)展,這一部分文化產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)規(guī)模上需要一個(gè)合理的空間。這種發(fā)展模式更多依靠行業(yè)協(xié)會(huì)參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,依靠同業(yè)自治的方式來(lái)保護(hù)地區(qū)行業(yè)的利益,充分發(fā)揮行業(yè)組織在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定、行業(yè)評(píng)比、行業(yè)培訓(xùn)、行業(yè)監(jiān)督、協(xié)調(diào)會(huì)員糾紛方面的中介作用,搭建聯(lián)系資源供給、產(chǎn)品生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的橋梁,促進(jìn)各文化產(chǎn)業(yè)鏈上中下游、橫向的渠道暢通,形成“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、中介服務(wù)”的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作機(jī)制。

(三)新興文化產(chǎn)業(yè)———引入虛擬產(chǎn)業(yè)集群

文化產(chǎn)業(yè)新型業(yè)態(tài)中的文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)、文化信息傳輸服務(wù)是西部拓展未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間、促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)。這些產(chǎn)業(yè)目前與先進(jìn)發(fā)達(dá)省區(qū)相比,雖然實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力都還不足,但代表了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方向。“近年來(lái),,隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,在許多產(chǎn)業(yè)尤其是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中,產(chǎn)業(yè)集群出現(xiàn)了虛擬化趨勢(shì)”①。一般意義上,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群的重要特征之一是地理位置上的集聚,但隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在現(xiàn)代科技的推動(dòng)下,很多文化產(chǎn)品通過(guò)數(shù)字化的方式創(chuàng)意、生產(chǎn)、營(yíng)銷,在有形的地理空間上的集聚,不在像一般產(chǎn)業(yè)那么顯著。文化產(chǎn)品市場(chǎng)化的過(guò)程可以突破地理空間的約束限制;另一方面,交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,也突破了集群在地理空間上的局限性,文化產(chǎn)業(yè)的集聚不僅表現(xiàn)為具體地理空間上的群集,還表現(xiàn)為超越地理空間的虛擬集群。虛擬文化產(chǎn)業(yè)集群以數(shù)字化為特征,以先進(jìn)的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,形成的一種動(dòng)態(tài)開放的新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)。如:通過(guò)一系列網(wǎng)上信息共享:信息服務(wù)、金融服務(wù)、企業(yè)信用、品牌和市場(chǎng)推廣、成果展示和交易、版權(quán)評(píng)估中心、人才培訓(xùn)和輔導(dǎo)中心、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、研發(fā)設(shè)計(jì)和國(guó)際交流中心等,使產(chǎn)業(yè)鏈上各環(huán)節(jié)企業(yè)信息公布與溝通,以此規(guī)避資源獲得的地區(qū)障礙,快速優(yōu)化資源配置,跨地區(qū)、跨行業(yè)整合,克服傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群長(zhǎng)期合作帶來(lái)的創(chuàng)新弱化、不穩(wěn)定的缺陷。使集群不斷強(qiáng)化自己的核心能力,從價(jià)值鏈整體上創(chuàng)造最佳競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

作者:趙曉紅 晏雄 單位:云南財(cái)經(jīng)大學(xué)傳媒學(xué)院

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      本文關(guān)鍵詞:民族文化產(chǎn)業(yè)集群,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



    本文編號(hào):121666

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