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都市里的族群歸屬—蘭州市第二代蒙古族的民族認(rèn)同研究

發(fā)布時間:2017-10-18 12:34

  本文關(guān)鍵詞:都市里的族群歸屬—蘭州市第二代蒙古族的民族認(rèn)同研究


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【摘要】:民族認(rèn)同研究一直是人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科共同關(guān)注的領(lǐng)域。民族認(rèn)同是社會成員對其所屬民族成員的身份認(rèn)知,以及由此引起的歸屬感。都市環(huán)境下的少數(shù)民族面臨著復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和多元文化的沖擊,這影響著他們的民族認(rèn)同感,也影響著他們在都市環(huán)境中的生存和發(fā)展。 蘭州市是一個主要以漢族為主的多民族城市,在蘭州市生活的蒙古族主要集中在西北民族大學(xué)、省體工大隊、蘭州軍區(qū)等單位。生活在蘭州市的第二代蒙古族,如今已經(jīng)適應(yīng)都市生活,并在這個城市與其他兄弟民族共同學(xué)習(xí)和工作。但是,他們在以漢族文化為主的都市社會下如何確立自己的族群邊界?在都市他們的民族認(rèn)同發(fā)生了怎樣的變化?這些就是本文關(guān)注的焦點(diǎn)。本文以人類學(xué)的視角,運(yùn)用問卷調(diào)查和個案訪談法,結(jié)合民族文化和民族意識的認(rèn)知,對蘭州市第二代蒙古族的民族認(rèn)同狀況進(jìn)行了分析。 都市少數(shù)民族第二代,既為少數(shù)民族都市化過程的產(chǎn)物,也向?qū)W術(shù)界提出了新的研究課題。蘭州市第二代蒙古族,一方面由于在城市中的數(shù)量上處于劣勢低位,且居住相對分散,所以對民族認(rèn)同感顯然強(qiáng)于民族地區(qū);另一方面,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,他們對本民族自身利益的關(guān)注程度顯然較強(qiáng),不但積極主動的適應(yīng)都市生活,積極加入都市精英群體,而且一定程度的保留著本民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及文化傳統(tǒng)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面: 一、蘭州市第二代蒙古族對本民族認(rèn)同受到了上一代的影響。在對于自己的民族身份和工作的態(tài)度上具有較端正的心態(tài),多數(shù)人不關(guān)注自己的民族身份能給工作上帶來多大便利,而是以個人工作能力積極尋求職業(yè)上的發(fā)展。據(jù)資料顯示第二代蒙古族整體受教育水平良好,能積極的接受現(xiàn)代化的科學(xué)知識,但是他們對自己本民族的語言傳承問題表示擔(dān)憂。 二、在蘭生活的第二代蒙古族,對本民族群體有著較強(qiáng)的民族歸屬感和認(rèn)同感,同時能積極與本民族同胞接觸。雖然在都市生活中很難保持本民族的飲食、服飾、節(jié)日等傳統(tǒng)習(xí)俗文化,但是對本民族的文化認(rèn)同感較高,表現(xiàn)出保留自己的文化傳統(tǒng)的信心。 三、第二代蒙古族對其他民族持有包容理解的態(tài)度,他們不但重視自己的民族身份,民族自尊心也較強(qiáng),同時重視與其他民族的關(guān)系,在婚姻觀上呈現(xiàn)的是積極開放的態(tài)度,接受族際通婚。
【關(guān)鍵詞】:第二代蒙古族 民族認(rèn)同 文化認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】:西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:C955
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 第一章 緒論9-26
  • 一、研究背景與緣由9-11
  • 二、認(rèn)同概念的界定及其分化11
  • 三、相關(guān)概念11-13
  • (一) 民族11-12
  • (二) 民族認(rèn)同與文化認(rèn)同12-13
  • 四、研究目的和研究意義13-15
  • (一) 研究目的14
  • (二) 研究意義14
  • (三) 研究方法14-15
  • 五、文獻(xiàn)綜述15-26
  • (一) 民族認(rèn)同的研究15-18
  • (二) 中國少數(shù)民族民族認(rèn)同研究18-21
  • (三) 蒙古族民族認(rèn)同研究21-22
  • (四) 都市少數(shù)民族研究22-24
  • (五) 研究述評24-26
  • 第二章 蘭州市第二代蒙古族認(rèn)同現(xiàn)狀26-46
  • 一、蘭州蒙古族概況26-27
  • 二、個人基本信息27-35
  • (一) 性別27
  • (二) 年齡27-29
  • (三) 受教育程度29-31
  • (四) 家庭民族構(gòu)成31-32
  • (五) 父母職業(yè)32-33
  • (六) 個人職業(yè)33-35
  • 三、飲食、服裝、節(jié)日的文化認(rèn)同35-46
  • (一) 飲食35-39
  • (二) 服裝39-43
  • (三) 節(jié)日43-46
  • 第三章 蘭州市第二代蒙古族民族認(rèn)同現(xiàn)狀分析46-62
  • 一、蒙古族與其他民族的共同點(diǎn)的認(rèn)識47-48
  • 二、影響民族認(rèn)同因素的認(rèn)識48
  • 三、對自己民族文化當(dāng)前形勢的態(tài)度48-49
  • 四、社會交往范圍49-51
  • 五、對自己民族身份的態(tài)度51-53
  • 六、民族語言文字的認(rèn)同53-60
  • 七、親屬關(guān)系與婚姻關(guān)系60-62
  • 第四章 結(jié)論62-64
  • 參考資料64-67
  • 附錄一:蘭州市第二代蒙古族的民族認(rèn)同調(diào)查問卷67-69
  • 附錄二:碩士研究生學(xué)習(xí)期間的科研成果69-70
  • 致謝70

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3 安玉杰;延邊朝鮮族高中生民族認(rèn)同狀況及其影響因素的研究[D];延邊大學(xué);2010年

4 董素云;民族福利與民族認(rèn)同的建構(gòu)[D];廣西民族大學(xué);2010年

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7 張超;“歷史記憶”與“族群邊界”視野下的宗教與民族認(rèn)同[D];中央民族大學(xué);2011年

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本文編號:1055002

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