發(fā)布時間：2017-10-18 15:03

  本文關(guān)鍵詞：行走在消逝中——十家村滿族守陵人后裔文化適應(yīng)與認(rèn)同危機(jī)

  更多相關(guān)文章： 文化適應(yīng) 文化認(rèn)同 認(rèn)同危機(jī) 十家滿族村

【摘要】： 文化適應(yīng)一直是人類學(xué)者關(guān)注的對象之一,它是文化主體獲得滿足環(huán)境的需要(或來自自然的、生物的環(huán)境,或來自外界的社會制度)所習(xí)得知識的過程,也就是其文化認(rèn)知圖式構(gòu)建的過程。全球化與現(xiàn)代化進(jìn)程促進(jìn)了不同區(qū)域文化之間的交融和文化主體認(rèn)知圖式在新的知識與信息的作用下的重新整合,使文化適應(yīng)呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的色彩。在這種情況下,對當(dāng)代滿族文化適應(yīng)的研究和對當(dāng)代滿族文化認(rèn)同的重新審視很有必要。 滿族文化適應(yīng)研究的已有成果大多數(shù)偏重于整體性、善泛性的概括研究,缺乏對具體文化事像的微觀研究,為了更好地直面當(dāng)代滿族文化適應(yīng)的現(xiàn)狀,我選擇了“十家滿族村”為調(diào)查點(diǎn)。十家滿族村是內(nèi)蒙古喀喇沁旗的一個滿族村,它作為一個因為清朝公主守陵而建起來的非自然形成的村落,有其特殊的歷史背景與生活狀態(tài)。本文以當(dāng)?shù)厝藗兊纳钍窞閭�案研究,從村落的形成、地方傳統(tǒng)、社會文化變遷三個方面來考察十家滿族人文化認(rèn)同的構(gòu)建過程,并探討了十家滿族村民如何保存其文化特質(zhì)與適應(yīng)新環(huán)境。從而揭示滿族傳統(tǒng)如何在新的社會環(huán)境中獲取自我更新與延續(xù)的力量。
【關(guān)鍵詞】：文化適應(yīng) 文化認(rèn)同 認(rèn)同危機(jī) 十家滿族村
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：C95;C912.4
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要4-5
• Abstract5-8
• 一、緒論8-14
• (一) 選題意義8-9
• (二) 研究方法9
• (三) 研究現(xiàn)狀9-10
• (四) 相關(guān)理論10-14
• 1.關(guān)于文化10-11
• 2.關(guān)于文化適應(yīng)11-12
• 3.關(guān)于文化認(rèn)同12-14
• 二、十家滿族村的歷史與現(xiàn)狀14-17
• (一) 十家村的歷史14-16
• (二) 十家滿族村的現(xiàn)狀16-17
• 1.基本狀況16
• 2.民俗節(jié)慶16-17
• 三、十家滿族村的文化適應(yīng)17-30
• (一) 政治身份的適應(yīng)17-19
• 1.初期較高的地位以及待遇17-18
• 2.后期地位的衰落18
• 3.1949年至現(xiàn)階段的政治管理和參政意識18-19
• (二) 婚姻圈及婚姻觀念的適應(yīng)19-21
• 與漢族通婚狀況的歷史變化19-21
• (三) 民族關(guān)系的適應(yīng)21-23
• 1."紅帽子"事件——滿漢關(guān)系惡化21-22
• 2."寧過三江口,不從十家走"——滿漢之間歧視與偏見22-23
• 3.民族大團(tuán)結(jié)——"你中有我、我中有你"局面的形成23
• (四) 語言的適應(yīng)23-25
• 1.殘存的稱呼語24
• 2.殘存的生活用語24
• 3.發(fā)音中的"兒化韻"現(xiàn)象24-25
• (五) 宗教信仰的適應(yīng)25-28
• 1.薩滿、儒、釋、道——四種宗教的雜糅25-26
• 2.十家滿族村多層次信仰的個案26-28
• (六) 風(fēng)俗習(xí)慣的適應(yīng)28-30
• 1.服飾、飲食等生活習(xí)俗的調(diào)適28
• 3.婚喪禮儀習(xí)俗的調(diào)適28-30
• 四、身份的失落與找尋——十家滿族文化的認(rèn)同危機(jī)30-39
• (一) 十家守陵人后裔滿族文化的認(rèn)同現(xiàn)狀30-33
• (二) 焦慮中的民族文化傳承33-39
• 1.講故事的人——消失的民族傳統(tǒng)文化傳承者34
• 2.族群認(rèn)同:"我族類"與"非我族類"之辯34-36
• 3.一位十家滿族村民的困惑——身份的失落與尋找36-37
• 4.行走在消逝中——飽經(jīng)滄桑的公主陵37-39
• 五、結(jié)語39-42
• (一) 十家滿族傳統(tǒng)文化要找到與現(xiàn)代化的契合點(diǎn)40
• (二) 十家滿族傳統(tǒng)文化需與現(xiàn)代化整合40-41
• (三) 十家滿族傳統(tǒng)文化需要搶救與保護(hù)41
• (四) 建設(shè)新型滿族村落文化41-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 附A:十家300年歷史沿革大事記44-51
• 附B:調(diào)查問卷51-55
• 后記55-56
• 在學(xué)期間的研究成果56

【相似文獻(xiàn)】

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