本文關(guān)鍵詞：富民縣芭蕉箐苗族生活方式變遷的動(dòng)因解析

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【摘要】：社會(huì)變遷必然會(huì)帶來(lái)其它一系列的變遷,而生活方式的變遷則被喻為是反映社會(huì)變遷的一面鏡子。本文通過(guò)對(duì)芭蕉箐——這一苗族村寨的調(diào)查,力求對(duì)這個(gè)苗族聚居村的生活方式變遷進(jìn)行一個(gè)全面的呈現(xiàn),并且探討在社會(huì)變遷的大背景之下,少數(shù)民族地區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)其社會(huì)變遷的。 任何一個(gè)地區(qū)的變遷都不是一朝一夕的事情,促成其發(fā)生變遷的因素也是多元的。本文通過(guò)對(duì)芭蕉箐進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段的調(diào)研,對(duì)當(dāng)?shù)刈冞w作了一個(gè)全面的呈現(xiàn),在這種呈現(xiàn)之下,少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對(duì)而言的滯后,是一個(gè)不容質(zhì)疑的現(xiàn)狀。而要探究當(dāng)?shù)匕l(fā)生變遷的原因,似乎并不像可以觀察到的現(xiàn)狀那樣容易,本文通過(guò)互動(dòng)理論的詮釋,發(fā)掘出促使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)發(fā)生變遷的因素可以分為外部原因及內(nèi)部原因,外部原因可以歸結(jié)為政府依靠其行政力量推行的相關(guān)政策,而內(nèi)部原因則是當(dāng)?shù)刈园l(fā)地與外界社會(huì)(這種外界社會(huì)既包括周邊漢族地區(qū)、也包括城市等,相較當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū))的互動(dòng)中主動(dòng)的學(xué)習(xí)、進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程從而促成當(dāng)?shù)匕l(fā)生變遷。 而對(duì)于這樣一個(gè)受教育程度普遍不高并且信仰基督教的村寨而言,在面對(duì)促成其變遷的這兩類(lèi)因素時(shí),進(jìn)行了與其文化相適應(yīng)的取舍,而這種取舍貌似是符合其自己的“理性思考”的,但現(xiàn)實(shí)的情況則是在與外界的互動(dòng)中,當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展與外界相較是處于滯后狀態(tài)的,并且與外界社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的差距也在不斷變大。
【關(guān)鍵詞】：生活方式 社會(huì)變遷 少數(shù)民族地區(qū)
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：C954
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 導(dǎo)論6-11
• (一) 研究緣起6-7
• (二) 研究意義7-8
• (三) 研究目的8-9
• (四) 田野點(diǎn)相關(guān)情況介紹9-11
• 一、研究綜述11-17
• (一) 國(guó)外對(duì)生活方式研究的現(xiàn)狀11-12
• (二) 國(guó)內(nèi)對(duì)生活方式研究的現(xiàn)狀12-15
• (三) 小結(jié)15-17
• 二、研究方法和理論選取17-23
• (一) 研究背景和方法17-19
• (二) 概念界定與理論選取19-23
• 三、芭蕉箐生活方式的變遷23-39
• (一) 變遷中的芭蕉箐23-35
• (二) 芭蕉箐變遷的原因和特征35-39
• 四、變遷中的推力和選擇39-47
• (一) 變遷是如何發(fā)生的40-41
• (二) 變遷的動(dòng)因41-42
• (三) 變遷的發(fā)生42-47
• 結(jié)語(yǔ)47-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 致謝52-53

【參考文獻(xiàn)】

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：1053106