廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究
本文關(guān)鍵詞:廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《廣西大學(xué)》 2008年
廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究
汪俊芳
【摘要】: 文化是旅游的靈魂,沒有文化的旅游是沒有生命力和活力的。黨的十七大報告中指出要“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”,要“運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源,加強對各民族文化的挖掘和保護,重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”,這給民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求。廣西擁有大量特色濃郁、品位極高的自然與人文旅游資源,隨著旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和收入近幾年也呈現(xiàn)出持續(xù)增長的態(tài)勢,但是廣西民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在著一些問題,這些問題在全國其他地區(qū)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也不同程度的存在。本文認為研究廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā),提出其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的有效途徑和發(fā)展戰(zhàn)略,以實現(xiàn)良好的經(jīng)濟社會效益,促進富裕文明和諧廣西建設(shè),具有深刻而長遠的戰(zhàn)略意義。 民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是將傳統(tǒng)的、粗放型民族文化旅游業(yè),通過開發(fā)模式的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及觀念、體制等創(chuàng)新,實現(xiàn)現(xiàn)代的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)。本文從民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的基本概念入手,梳理了學(xué)術(shù)界對民族文化旅游的相關(guān)研究,并定義了本文的研究范圍。在分析廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和若干問題的基礎(chǔ)上,提出了廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路:(1)通過民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實現(xiàn)資源的經(jīng)濟效益。發(fā)揮龍頭企業(yè)的輻射帶動作用和基地資源優(yōu)勢,建立民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營體系,延長民族文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條;(2)民族地區(qū)經(jīng)濟以民族文化旅游產(chǎn)業(yè)為依托,實現(xiàn)民族地區(qū)發(fā)展與民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的有機結(jié)合。 然后在總結(jié)廣西已經(jīng)形成的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式和國內(nèi)外已取得成功的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式基礎(chǔ)上,結(jié)合廣西自身的特點,歸納并提出了廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的五大模式:集約化經(jīng)營開發(fā)模式、文化創(chuàng)意+旅游資源+項目市場化運營模式、民族文化旅游節(jié)慶與會展推廣模式、文化旅游房地產(chǎn)模式、文化遺產(chǎn)品牌吸引模式。接著,提出廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的內(nèi)容與思路:首先明晰廣西民族文化旅游資源的價值層次結(jié)構(gòu),其次確定廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)空間布局,再次完善廣西民族文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),最后優(yōu)化配置,形成合理高效的廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,分析了近期廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的龍頭企業(yè)、基地以及近期應(yīng)重點開發(fā)的項目,最后針對廣西民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提出了若干戰(zhàn)略與措施。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:F592.7
【目錄】:
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