在數(shù)學(xué)哲學(xué)實(shí)在論和反實(shí)在論對(duì)抗的大背景下,德特勒夫森復(fù)活了希爾伯特的有限主義。他把自己的思想稱(chēng)為希爾伯特工具主義,這是一種改良版的實(shí)在論。通過(guò)對(duì)弗雷格問(wèn)題的解決,我們看到希爾伯特工具主義者是如何既承認(rèn)抽象對(duì)象的存在,又發(fā)展出關(guān)于抽象對(duì)象的認(rèn)識(shí)論。通過(guò)在有限思維中加入抽象的元素,他解決了抽象對(duì)象存在的問(wèn)題。通過(guò)復(fù)制主義策略和證明模式認(rèn)識(shí)論,他解決了認(rèn)識(shí)抽象對(duì)象的問(wèn)題。這種實(shí)在論既不同于弗雷格的實(shí)在論,也不同于菲爾德的唯名論,它是一種介于實(shí)在論和唯名論間的新形式。

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【文章目錄】：
一、引 言
二、 弗雷格問(wèn)題[7]
三、弗雷格主義模型和希爾伯特主義模型
四、奎因?qū)嵲谡摰男赂ダ赘裰髁x、自然主義和復(fù)制主義策略
五、結(jié) 論



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