【摘要】：19世紀(jì)下半葉,來華西方傳教士在中國扮演著科學(xué)知識傳播者的重要角色,翻譯出版了很多著作、創(chuàng)辦報(bào)刊、開辦學(xué)堂等,為我國近代科學(xué)教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。本文在查閱原始文獻(xiàn)和相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,采用文獻(xiàn)分析和比較法,旨在考察這一時(shí)期通過傳教士著作傳入的熱學(xué)知識的內(nèi)容水平、翻譯情況、存在的問題、特色、以及影響等。此外,還探討了傳教士著作對清末民初我國物理學(xué)教科書編寫的影響。本文所做的具體工作及取得的主要成果有:1.較為完整的收集和分析了晚清來華傳教士翻譯出版的物理學(xué)著作及報(bào)刊,介紹了這些譯著的底本信息、原作者、譯者、出版背景和緣由等,將其所載熱學(xué)知識分為熱本質(zhì)、傳熱學(xué)、脹縮知識、量熱學(xué)、相變等幾部分,并對比了中譯本與底本在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的差異。2.考察了傳教士對熱本質(zhì)問題的介紹。其中,《博物新編》的作者持熱質(zhì)說觀點(diǎn),《格致啟蒙》較早引入了熱動(dòng)說。重點(diǎn)分析這兩部著作對熱本質(zhì)的論證,并結(jié)合其他著作論述傳播特點(diǎn)。研究認(rèn)為,晚清傳入的熱學(xué)內(nèi)容很多是陳舊的、不完善的,以現(xiàn)在的認(rèn)知水平看,還有不少錯(cuò)誤,這是當(dāng)時(shí)科學(xué)傳播的特點(diǎn)之一。3.考察了脹縮知識傳播的特點(diǎn)�！段矬w遇熱改易記》是晚清出版的學(xué)術(shù)水平最高的熱學(xué)著作,原著是19世紀(jì)下半葉西方重要的化學(xué)辭典。在掌握一些原始材料的基礎(chǔ)上,首先對原書的作者與底本、內(nèi)容和特色、翻譯等問題進(jìn)行了研究。其次,分析了書中的脹縮實(shí)驗(yàn)和計(jì)算,指出了實(shí)驗(yàn)和計(jì)算中存在的不足。此外,還考察了晚清期刊及著作對溫度計(jì)的介紹,分析了溫度計(jì)在原理、制作、類型等方面的特點(diǎn)。認(rèn)為晚清傳入的溫度計(jì)知識非常全面,是當(dāng)時(shí)西學(xué)傳播的重要組成部分。而且溫度計(jì)知識對清末民國社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響,是當(dāng)時(shí)民眾學(xué)習(xí)、認(rèn)識科學(xué)的標(biāo)志性事件之一。研究表明,像溫度計(jì)這類簡單、實(shí)用、有一定文化內(nèi)涵的科學(xué)知識較那些需要高等數(shù)學(xué)才能解決的物理難題來說,更適宜在晚清的社會(huì)及知識背景下傳播。4.考察漢語熱學(xué)概念和術(shù)語的形成及演變情況。熱學(xué)中如溫度、熱量、潛熱、熱值、比熱容等核心概念是較難理解的、極易混淆的。早在西方量熱學(xué)發(fā)展初期,將這些概念區(qū)分開就用了很長時(shí)間。晚清來華傳教士最早創(chuàng)立了熱學(xué)相關(guān)譯名,曾出現(xiàn)過表述上不合理、不恰當(dāng)、不一致的情況。對此進(jìn)行研究有益于了解晚清漢語科學(xué)語言形成及統(tǒng)一工作的重要性。5.考察了傳教士譯書工作的意義和影響。法國教育家阿道夫·迦諾的《基礎(chǔ)物理學(xué)》在晚清有三個(gè)中譯本,分別是赫士的“揭要”系列物理教科書、李gU的《形性學(xué)要》、伍光建的《最新中學(xué)教科書·物理學(xué)》。首先介紹《基礎(chǔ)物理學(xué)》原著的風(fēng)格和特點(diǎn),其次考察了李gU的《形性學(xué)要》和伍光健《最新中學(xué)教科書》使用的底本及在晚清的編輯出版情況。最后以熱學(xué)為例,分析了中譯本與底本在內(nèi)容和翻譯方面的差異,并以此為基礎(chǔ),探討了傳教士譯書對清末國內(nèi)學(xué)者編寫教科書的影響。6.文章從內(nèi)容的來源、內(nèi)容的時(shí)效性、內(nèi)容的優(yōu)缺點(diǎn)等三方面概述了傳教士譯書的特點(diǎn),并整理了葉企孫、王冰、胡化凱等學(xué)者對傳教士譯書工作的評價(jià)。通過與清末譯自日本的教科書做對比,認(rèn)為從大綱內(nèi)容看兩者相差不多,教授的知識范圍基本一致。傳教士著作不如日譯教科書印刷精美、書寫規(guī)范、層次感強(qiáng)。綜上,來華傳教士的漢譯近代西方科技書籍的工作促進(jìn)了晚清科學(xué)思想的啟蒙,對中國物理教育的誕生和發(fā)展起了舉足輕重的作用,影響深遠(yuǎn)。
【圖文】：

圖 2.1 《讀西學(xué)書法》書影 圖 2.2 《西學(xué)書目表》書影2.2 傳教士自編的著作教禁解除后，早期來華的傳教士在撰寫科技著作時(shí)，采用自編方式的如合信編著了《博物新編》，1855 年出版。丁韙良編著了《格物入門》和物測算》（也稱《物理學(xué)算法》），出版時(shí)間也較早，在近代科技傳播中占要的地位。后期有傅蘭雅編著《熱學(xué)圖說》和《熱學(xué)須知》，其余則主要為士翻譯而成。這五部著作都在晚清西學(xué)東漸歷史上產(chǎn)生了積極影響：首先，《博物最早涉及西方自然科學(xué)知識，但是內(nèi)容篇幅有限，介紹的知識不能反映出科體系，沒有標(biāo)題、結(jié)構(gòu)模糊，論證方法單一，不容易理解其內(nèi)在的邏輯�！陡裎锶腴T》介紹的內(nèi)容比較豐富，將各部分分卷列出，標(biāo)題清晰，問答體曾作為京師大學(xué)堂的理科教材，在晚清頗為著名。該書應(yīng)是丁韙良參考大量

圖 2.1 《讀西學(xué)書法》書影 圖 2.2 《西學(xué)書目表》書影2.2 傳教士自編的著作教禁解除后，早期來華的傳教士在撰寫科技著作時(shí)，采用自編方式的如合信編著了《博物新編》，1855 年出版。丁韙良編著了《格物入門》和物測算》（也稱《物理學(xué)算法》），出版時(shí)間也較早，在近代科技傳播中占要的地位。后期有傅蘭雅編著《熱學(xué)圖說》和《熱學(xué)須知》，，其余則主要為士翻譯而成。這五部著作都在晚清西學(xué)東漸歷史上產(chǎn)生了積極影響：首先，《博物最早涉及西方自然科學(xué)知識，但是內(nèi)容篇幅有限，介紹的知識不能反映出科體系，沒有標(biāo)題、結(jié)構(gòu)模糊，論證方法單一，不容易理解其內(nèi)在的邏輯�！陡裎锶腴T》介紹的內(nèi)容比較豐富，將各部分分卷列出，標(biāo)題清晰，問答體曾作為京師大學(xué)堂的理科教材，在晚清頗為著名。該書應(yīng)是丁韙良參考大量
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：O551-09


本文編號：2644207