在現(xiàn)代園林意境設計和營造時,存在認為意境虛無縹緲,難以捉摸,無從下手;認為園林中本不存在所謂的意境,多是文人憑空想象出來的;把意境庸俗化,簡單化,隨便貼上個文化標簽就成了意境等傾向,這些問題的背后實際上反映了當代園林設計師與古代園林大師的對話存在著瓶頸。通過對古典園林意境案例的系統(tǒng)性的解剖、分析、融合,用現(xiàn)代語境重新詮釋古人的園林意境內(nèi)涵,尋找一條能夠通向古代園林大師的靈魂的路徑。首先,通過詩詞、中國畫、典故、傳說、傳統(tǒng)符號、五行色彩、風水學說等文化要素將要表達的意境支撐起來;再融合中國傳統(tǒng)的哲學思想,如儒家思想、釋家思想、道家思想等,使意境更能體現(xiàn)出中國文化的特色,然后,利用牌匾、楹聯(lián)、題字碑等工具,將要表達的園林意境主題點破,最后,用實物將這些文化和思想實景化,變成人們可以實實在在看的到、感受的到的東西,從而完成園林意境從思想到實景的表達,構(gòu)成從造園者到欣賞者之間的連接。最終構(gòu)建基于中國傳統(tǒng)園林意境設計和營造的,適合現(xiàn)代人思維理念和技術背景的現(xiàn)代園林意境模式化設計營造方法。
【學位單位】：山西農(nóng)業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：TU986
【部分圖文】：

境模式化營造方法的實證分析??園林中，幾乎所有的鮮為人知的意境營造方式都可以套用這個具有代表性的案例來對其進行驗證。??照??湖十景之一的“雷峰夕照”，自然少不了園林意境的營造，雷峰塔前的夕照山上，每當夕陽西照，晚霞渡塔，塔影橫空，寶塔便顯佛光普照。??

圖５－２斷橋殘雪??

圖５－３不系舟??Ｆｉｇｕｒｅ?５－３?ａｎｃｈｏｒ?ｌｅｓｓ?ｂｏａｔ??
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本文編號：2844879