【摘要】：村落色彩的形成是村落歷史、文化、生態(tài)、社會、經(jīng)濟等諸多因素共同作用的結果,色彩風貌也是對村落經(jīng)濟社會發(fā)展狀態(tài)的直觀展示。但隨著城市建設加速,村落文化生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞,色彩風貌支離破碎,色彩與文化生態(tài)環(huán)境之間的聯(lián)系被割裂,村落色彩的發(fā)展中極度缺乏對文化生態(tài)內(nèi)涵的表達。對于色彩與產(chǎn)生環(huán)境關系的研究,涉及到諸多視角,并且也鮮有理論能將色彩與環(huán)境、社會、文化、經(jīng)濟技術等諸多要素的關系進行系統(tǒng)的研究。因此,本文在采用文獻研究、系統(tǒng)分析.、歷史考察、實證研究相結合的研究方法的基礎上,將文化生態(tài)學的理論引入到對嶺南水鄉(xiāng)古村落的建筑色彩特征及演變的研究,以一種復合視角對色彩特征及演變脈絡進行整體性的系統(tǒng)分析。本文從嶺南水鄉(xiāng)村落色彩的文化生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生的背景入手,分析了產(chǎn)生的自然環(huán)境背景和人文環(huán)境背景,并在此二者的雙重作用下分析了水鄉(xiāng)村落色彩生存的文化生態(tài)環(huán)境,在此基礎上又對村落色彩的文化生態(tài)結構進行詳細解析,通過對結構的層層剖析,分析出嶺南水鄉(xiāng)村落中的色彩的文化生態(tài)系統(tǒng)構成,以及系統(tǒng)中各個文化要素之間的相互作用的關系、運行機制以及文化生態(tài)作用下的色彩演變。基于對文化生態(tài)系統(tǒng)認識的基礎上,又從物質(zhì)層面、精神層面、社會層面對色彩特征進行解讀,這也為后續(xù)的色彩特征及演變研究提供了一個思路。隨后在實地調(diào)研、歷史資料查詢的基礎上,對各類建筑在各個歷史時段的色彩特征進行分析,時間分段上包括宋元時期、明清時期、近代化時期三個大的階段,但基于對建筑色彩的實地考察,所以研究更集中于明清時期和近代化時期的色彩特征分析,這兩個時段的分析包括各個類型的建筑色彩特征分析以及整體建筑色彩特征分析兩部分,基于對文化生態(tài)學的理解,色彩特征分析中還包括對各個時段的色彩所蘊含的文化生態(tài)內(nèi)涵的表達。最后總結出色彩的生態(tài)進化過程包括產(chǎn)生與發(fā)展、侵入與交融、演替三個大的階段。并從系統(tǒng)的角度總結出促使文化生態(tài)系統(tǒng)演化、色彩演變的動力機制,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變革、社會關系變動、文化推動、技術發(fā)展等動力,并且各個發(fā)展動力并非孤立存在,而是在在相互牽制中發(fā)揮作用,共同促使文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生轉變。
【圖文】：

（（栜文＆層）丨逡逑■逡逑圖３－１：村落色彩文化生態(tài)構成圈層結構圖逡逑３．３．１．２村落色彩的文化生態(tài)系統(tǒng)結構在嶺南水鄉(xiāng)中的表現(xiàn)逡逑以上的分析針對的是村落色彩的研究，但并不一定所以的村落色彩研宄都適應于文逡逑化生態(tài)系統(tǒng)的分析方法，對文化構成多樣、歷史文化資源豐富的鄉(xiāng)村聚落來說，文化生逡逑態(tài)學理論才能更好的發(fā)揮價值。嶺南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落色彩的形成不但受地理環(huán)境的影響，逡逑更受嶺南獨特的人文歷史的影響，尤其是近代以來外來文化的涌入，文化構成上逐漸豐逡逑富，所以，嶺南水鄉(xiāng)村落色彩的文化生態(tài)系統(tǒng)構成上既有整體的共性特征也有其自己的逡逑特色。逡逑文化由人類創(chuàng)造，人類在自覺意志支配下從事物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)逡逑活動，所以文化生態(tài)系統(tǒng)構成中人是一個核心構成要素。人之外為創(chuàng)造的核心文化圈層，逡逑包括影響色彩生成的傳統(tǒng)儒道思想、五行五色觀、天人合一的自然觀念、水神信仰、風逡逑俗禁忌、僑鄉(xiāng)文化、外來文化等等

＼邐／—耐yU施涵外在呈現(xiàn)逡逑圖３－２：嶺南水鄉(xiāng)村落色彩的文化生態(tài)結構圈層圖逡逑所以，從水鄉(xiāng)村落色彩的文化生態(tài)系統(tǒng)構成來看，首先，系統(tǒng)本身是有層次的；其逡逑次系統(tǒng)具有開放性和動態(tài)性，一種文化總要同異質(zhì)文化進行交流，從而促使自身的新陳逡逑代謝。此外，系統(tǒng)各要素之間也存在可分性和不可分性，在文化生態(tài)系統(tǒng)構成的諸多要逡逑素中，既有相容的要素，各個要素之間相輔相成、不可分離，，是促使系統(tǒng)本身保持穩(wěn)定逡逑的機制，也有不相容的要素即異質(zhì)文化因子，而這些要素則可能導致文化生態(tài)系統(tǒng)失衡逡逑崩潰。最后，系統(tǒng)本身存在運行機制，從而在外來因素的影響下能夠自我調(diào)節(jié)，從而帶逡逑來結構的穩(wěn)定性。逡逑３．３．２文化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在運作機制逡逑嶺南水鄉(xiāng)村落色彩的文化生態(tài)正常運作，離不開內(nèi)部各組成要素的相互作用，內(nèi)部逡逑各因素之間不斷制約、牽制從而形成系統(tǒng)發(fā)展的平衡態(tài)
【學位授予單位】：廣州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：TU982.29

【參考文獻】

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本文編號：2605475