人工智能應(yīng)用中的倫理道德問(wèn)題研究
發(fā)布時(shí)間:2021-12-23 12:12
人工智能技術(shù)是一種負(fù)載價(jià)值的技術(shù)實(shí)現(xiàn)過(guò)程,技術(shù)實(shí)現(xiàn)也應(yīng)與倫理制度實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一。人工智能的倫理道德,即為針對(duì)人工智能的應(yīng)用中產(chǎn)生的問(wèn)題,根據(jù)相關(guān)的倫理道德制定的倫理規(guī)范以約束人工智能在應(yīng)用環(huán)節(jié)中的行為規(guī)范。本論文共五個(gè)部分。第一部分主要闡述人工智能的定義和其發(fā)展進(jìn)程。人工智能將人的智能機(jī)器化,即制造出一種與人類智能相似,與人類智能做出相似邏輯的機(jī)器;人工智能發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、弱智能和強(qiáng)智能階段第二部分概述,人工智能應(yīng)用中出現(xiàn)的道德問(wèn)題。首先闡明人工智能的道德內(nèi)涵;其次,從人工智能產(chǎn)品與人的關(guān)系入手研究,論證了人工智能產(chǎn)品要納入道德圈,但不能成為道德主體,而是處于道德接受者地位。最后闡明人工智能應(yīng)用中出現(xiàn)的道德問(wèn)題:違反公平正義原則、公眾利益優(yōu)先原則、違背科學(xué)原則和違反善的原則等問(wèn)題。第三部分,闡明人工智能發(fā)展中面臨的道德問(wèn)題的成因。人工智能中道德問(wèn)題的成因主要是人工智能的使用過(guò)程中受社會(huì)利益驅(qū)動(dòng),從而違背公平正義原則和公眾利益優(yōu)先原則。第四部分,人工智能倫理問(wèn)題的解決途徑,主要闡述人工智能應(yīng)用中應(yīng)該堅(jiān)持的道德基本原則和人工智能應(yīng)用中的倫理道德觀念的灌輸。倫理道德灌輸包括在人工智能研究中堅(jiān)持...
【文章來(lái)源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、人工智能的界定與發(fā)展歷程
(一) 人工智能的界定
(二) 人工智能的發(fā)展進(jìn)程
二、人工智能應(yīng)用中出現(xiàn)的倫理道德問(wèn)題
(一) 人工智能的倫理道德內(nèi)涵
(二) 人工智能在應(yīng)用中的道德主體辨析
1. 人工智可否作為道德主體問(wèn)題的形成
2. 將人工智能納入道德圈
3. 人工智能不能作為道德主體
4. 確立人工智能道德接受者的地位
(三) 人工智能在應(yīng)用中存在的倫理道德問(wèn)題
1. 人工智能違背了公平正義原則
2. 人工智能違背公眾利益優(yōu)先原則
3. 人工智能違背科學(xué)原則
4. 人工智能應(yīng)用中違反善的原則
三、人工智能應(yīng)用中倫理問(wèn)題的成因
(一) 人工智能使用違背公平正義原則導(dǎo)致倫理問(wèn)題
(二) 使用者違背公眾利益優(yōu)先原則導(dǎo)致倫理問(wèn)題
四、人工智能倫理問(wèn)題的解決途徑
(一) 人工智能應(yīng)用中的基本倫理原則
(二) 人工智能應(yīng)用中的倫理道德觀念灌輸
1. 人工智能技術(shù)研究中堅(jiān)持倫理道德方向
2. 制定人工智能開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)中的道德標(biāo)準(zhǔn)
3. 健全人工智能技術(shù)應(yīng)用中的具體制度規(guī)范
五、結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人工智能技術(shù)的倫理問(wèn)題及其對(duì)策研究[J]. 張一南. 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2016(11)
[2]人工智能面臨倫理困境[J]. 張清俐. 中國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì). 2016(09)
[3]技術(shù)人工物作為道德行動(dòng)體:可能性、存在狀態(tài)及倫理意涵[J]. 蘆文龍. 自然辯證法研究. 2016(08)
[4]人工智能引發(fā)的科學(xué)技術(shù)倫理問(wèn)題[J]. 陳立鵬. 文學(xué)教育(下). 2012(08)
[5]從人工智能看科學(xué)哲學(xué)的創(chuàng)新[J]. 盛曉明,項(xiàng)后軍. 自然辯證法研究. 2002(02)
[6]人工智能與意向性問(wèn)題[J]. 劉西瑞,王漢琦. 自然辯證法研究. 2001(12)
[7]哲學(xué)家如何理解人工智能——塞爾的“中文房間爭(zhēng)論”及其意義[J]. 蔡曙山. 自然辯證法研究. 2001(11)
[8]科學(xué)哲學(xué)與人工智能[J]. 酈全民. 自然辯證法通訊. 2001(02)
[9]人工智能與人類智能[J]. 吳瓊. 中國(guó)科學(xué)教育. 2005 (03)
碩士論文
[1]人工智能技術(shù)發(fā)展的倫理困境研究[D]. 陳晉.吉林大學(xué) 2016
本文編號(hào):3548458
【文章來(lái)源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、人工智能的界定與發(fā)展歷程
(一) 人工智能的界定
(二) 人工智能的發(fā)展進(jìn)程
二、人工智能應(yīng)用中出現(xiàn)的倫理道德問(wèn)題
(一) 人工智能的倫理道德內(nèi)涵
(二) 人工智能在應(yīng)用中的道德主體辨析
1. 人工智可否作為道德主體問(wèn)題的形成
2. 將人工智能納入道德圈
3. 人工智能不能作為道德主體
4. 確立人工智能道德接受者的地位
(三) 人工智能在應(yīng)用中存在的倫理道德問(wèn)題
1. 人工智能違背了公平正義原則
2. 人工智能違背公眾利益優(yōu)先原則
3. 人工智能違背科學(xué)原則
4. 人工智能應(yīng)用中違反善的原則
三、人工智能應(yīng)用中倫理問(wèn)題的成因
(一) 人工智能使用違背公平正義原則導(dǎo)致倫理問(wèn)題
(二) 使用者違背公眾利益優(yōu)先原則導(dǎo)致倫理問(wèn)題
四、人工智能倫理問(wèn)題的解決途徑
(一) 人工智能應(yīng)用中的基本倫理原則
(二) 人工智能應(yīng)用中的倫理道德觀念灌輸
1. 人工智能技術(shù)研究中堅(jiān)持倫理道德方向
2. 制定人工智能開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)中的道德標(biāo)準(zhǔn)
3. 健全人工智能技術(shù)應(yīng)用中的具體制度規(guī)范
五、結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人工智能技術(shù)的倫理問(wèn)題及其對(duì)策研究[J]. 張一南. 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2016(11)
[2]人工智能面臨倫理困境[J]. 張清俐. 中國(guó)科技獎(jiǎng)勵(lì). 2016(09)
[3]技術(shù)人工物作為道德行動(dòng)體:可能性、存在狀態(tài)及倫理意涵[J]. 蘆文龍. 自然辯證法研究. 2016(08)
[4]人工智能引發(fā)的科學(xué)技術(shù)倫理問(wèn)題[J]. 陳立鵬. 文學(xué)教育(下). 2012(08)
[5]從人工智能看科學(xué)哲學(xué)的創(chuàng)新[J]. 盛曉明,項(xiàng)后軍. 自然辯證法研究. 2002(02)
[6]人工智能與意向性問(wèn)題[J]. 劉西瑞,王漢琦. 自然辯證法研究. 2001(12)
[7]哲學(xué)家如何理解人工智能——塞爾的“中文房間爭(zhēng)論”及其意義[J]. 蔡曙山. 自然辯證法研究. 2001(11)
[8]科學(xué)哲學(xué)與人工智能[J]. 酈全民. 自然辯證法通訊. 2001(02)
[9]人工智能與人類智能[J]. 吳瓊. 中國(guó)科學(xué)教育. 2005 (03)
碩士論文
[1]人工智能技術(shù)發(fā)展的倫理困境研究[D]. 陳晉.吉林大學(xué) 2016
本文編號(hào):3548458
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