1710年,萊布尼茨在《神正論》中提出建立一種普遍語(yǔ)言的設(shè)想,由此引發(fā)以弗雷格為代表的分析哲學(xué)家創(chuàng)造人工語(yǔ)言的熱潮。萊布尼茨希望建立一種全人類(lèi)可以通用的高度符號(hào)化的語(yǔ)言,以期依托數(shù)理邏輯來(lái)解決世界和認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,被視為是現(xiàn)代人工智能的雛形。本文從萊布尼茨與洛克的對(duì)話入手,探討萊布尼茨的普遍語(yǔ)言觀與數(shù)理邏輯思想,以期從中挖掘其思想中對(duì)人工智能發(fā)展的有益成分,從語(yǔ)言的角度探討萊布尼茨語(yǔ)言思想對(duì)當(dāng)今人工智能發(fā)展的影響。 

【文章來(lái)源】：外語(yǔ)學(xué)刊. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
1 引言
2 與洛克的對(duì)話
    2.1 對(duì)經(jīng)驗(yàn)決定論的否定
    2.2 對(duì)洛克語(yǔ)言觀的肯定
3 普遍語(yǔ)言與數(shù)理邏輯
    3.1 萊布尼茨的設(shè)想
    3.2 數(shù)理邏輯的影響
4 普遍語(yǔ)言對(duì)人工智能的啟示
5 結(jié)束語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論語(yǔ)言的人類(lèi)中心論與言語(yǔ)的自我中心性[J]. 李洪儒.  外語(yǔ)學(xué)刊. 2018(01)
[2]主觀性與話語(yǔ)標(biāo)記再認(rèn)識(shí)[J]. 孫穎.  外語(yǔ)學(xué)刊. 2016(06)

博士論文
[1]機(jī)器與語(yǔ)言[D]. 徐愚.中共中央黨校 2016



本文編號(hào)：3322959