“母親”與“母性”素來是文學(xué)研究的經(jīng)典話題。艾青,這位被“大堰河”養(yǎng)育的詩人,以“人之子”和“地之子”的雙重身份進(jìn)入詩歌寫作現(xiàn)場,既描繪了人類母親那悲苦辛酸的生存狀態(tài),又再現(xiàn)了大地母親、祖國母親、自然母親的現(xiàn)實(shí)遭遇。他在觸摸母親傷口的同時,流露出對一切頑強(qiáng)且堅毅、“至真”“至善”“至美”的母性氣質(zhì)的崇高敬意。艾青的母性崇拜情結(jié)不僅體現(xiàn)了他對母親身份的認(rèn)同與尊重,更重要的是,崇母始終與他那強(qiáng)烈的時代感和憂國憂民的心緒相通。因此,他的母性崇拜不僅是一種精神信仰,更是一種可以感觸到的人生姿態(tài):以母性的眼光打量世界、以母性的溫暖關(guān)懷生命、以母性的力量改變生活。也正是在對母性的崇拜中,詩人完成了從關(guān)懷實(shí)體生命到關(guān)注時代、社會的過渡,在宏大的歷史話語中思考著整個人類的命運(yùn),并且,實(shí)現(xiàn)了從“我”和“我們”的角度看世界、看中國。也就是說,艾青母性崇拜的內(nèi)涵所在就是兩種關(guān)懷和兩個視角,即生命關(guān)懷與社會關(guān)懷、個人視角與群體視角。尤其可貴的是,艾青的母性崇拜又不是盲目的,因?yàn)槟赣H神話固然威嚴(yán),但圣母畢竟屬于理想世界,“我”所能觸摸的現(xiàn)實(shí)母親才是值得倍加關(guān)注的。于是,艾青持平視與仰視這兩種崇母姿態(tài),在理想與現(xiàn)... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
導(dǎo)言
    一、母親,一個永恒的生命話題
    二、母性崇拜,艾青詩歌的一種文化情結(jié)
    三、研究現(xiàn)狀與研究方法
第一章 繁富的母親形象
    一、母親群像:艾青詩歌的生命泉源
    二、母性氣質(zhì):艾青詩歌的人性之光
第二章 執(zhí)著的母性崇拜
    一、兩種關(guān)懷:生命·社會
    二、兩個視角:自我·群體
    三、兩種姿態(tài):平視·仰望
第三章 深厚的崇拜淵源
    一、艾青:出走的家之記憶
    二、母親:浮出歷史地表的現(xiàn)實(shí)人生
    三、崇母:揮之不去的種族記憶
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
主要參考論著
后記



本文編號：3278042