從文化基因視角出發(fā),針對皖西獨山革命舊址群導(dǎo)視設(shè)計問題,探討研究紅色物質(zhì)文化遺產(chǎn)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計。通過實地考察、調(diào)研分析獨山鎮(zhèn)地域文化的顯性文化基因及隱性文化基因,結(jié)合獨山鎮(zhèn)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的現(xiàn)狀,指出導(dǎo)視系統(tǒng)覆蓋面積少、整體統(tǒng)一性差、地域文化性低等問題,提出適合當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計方法,并對獨山鎮(zhèn)革命舊址群的導(dǎo)視系統(tǒng)進行設(shè)計實踐,以求促進導(dǎo)視概念在城鎮(zhèn)間的普及和傳播,更好地闡釋出當(dāng)?shù)氐奈幕�。同時,讓設(shè)計的文化性與在地性相融合,促進獨山鎮(zhèn)的文化旅游,對其他地區(qū)的紅色文化遺產(chǎn)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計研究與實踐也具有借鑒意義。 

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、安徽獨山鎮(zhèn)革命舊址群
二、獨山革命舊址群導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)狀
    1.位置和數(shù)量設(shè)置欠缺合理性
    2.標(biāo)識系統(tǒng)缺乏整體統(tǒng)一性
    3.缺乏地域文化特色
三、文化基因在獨山革命舊址群導(dǎo)視系統(tǒng)中的設(shè)計方法
    1.統(tǒng)一視覺,兼具功能
    2.地域為本,文化為根
    3.建筑傳形,文脈達意
四、獨山革命舊址群導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計實踐
    1.地域形象設(shè)計
    2.導(dǎo)視圖標(biāo)和導(dǎo)視牌
    3.媒體界面設(shè)計
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]文化基因視域下文旅特色小鎮(zhèn)品牌塑造實踐研究[J]. 劉甜,林家陽.  包裝工程. 2020(02)
[2]揚州民俗文化元素在旅游導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用設(shè)計[J]. 楊愷雯.  中國包裝. 2019(08)
[3]河北省西柏坡時期紅色遺產(chǎn)開發(fā)研究[J]. 劉建軍.  蘭臺世界. 2015(28)

碩士論文
[1]小城鎮(zhèn)視覺導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計研究與應(yīng)用[D]. 郭子輝.河北大學(xué) 2016
[2]文化基因視角下太原舊城區(qū)歷史街區(qū)保護與更新研究[D]. 袁媛.西安建筑科技大學(xué) 2013
[3]商業(yè)空間中導(dǎo)視系統(tǒng)的地域性研究[D]. 徐顯彬.山東輕工業(yè)學(xué)院 2012



本文編號：3687141