本文關(guān)鍵詞：城市景觀設(shè)計(jì)的原則與方法，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

DOI:10.13989/j.cnki.0517-6611.2007.22.010

安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),JournalofAnhuiAgri.Sci.2007,35(22):6768-6769　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　責(zé)任編輯　劉月娟　責(zé)任校對(duì)　俞潔

城市景觀設(shè)計(jì)的原則與方法

李永進(jìn),霍宇紅,馬燕瓊,張偉

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　(1.河北工程大學(xué)農(nóng)學(xué)院,河北邯鄲056001;2.邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北邯鄲056001;3.河北省石家莊

市園林局綠化處,河北石家莊050011;4.河北省邯鄲市園林局籌建處,河北邯鄲056002)

摘要　隨著城市的發(fā)展,城市的景觀已成為城市經(jīng)濟(jì)和文化的象征,體現(xiàn)著現(xiàn)代人的價(jià)值觀、審美觀和趣味。然而其中還存在著眾多盲目的景觀設(shè)計(jì),通過對(duì)景觀設(shè)計(jì)的原則和方法的研究,希望可以促使城市景觀設(shè)計(jì)更加人性化,并且與自然更加協(xié)調(diào)。關(guān)鍵詞　城市景觀;景觀設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)原則;設(shè)計(jì)方法中圖分類號(hào)　TU986.2　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A　　文章編號(hào)　0517-6611(2007)22-06768-02DesignPrincipleandMethodofUrbanLandscapeLIYong-jinetal　(CollegeofAgriculture,HebeiUniversityofEngineering,Handan,Hebei056001)Abstract　Withthedevelopmentofcity,theviewofthecitybecamethesymbolsofurbaneconomyandculture,reflectedthemodernhuman'svalues,aestheticconceptionsandinterests.Buttherewerenumerousunreasonablelandscapedesignsamongthem.Thedesignprincipleandmethodofurbanland-scapewerestudiedinordertobemorehumanizedandmoreharmoniouswithnature.Keywords　Urbanlandscape;Landscapedesign;Designprinciple;Designmethod

1　城市景觀與景觀設(shè)計(jì)

城市,作為一種物質(zhì)的表現(xiàn),是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃就是在一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃,是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過城市與周邊地區(qū)的整體研究,為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環(huán)境。城市景觀,是對(duì)土地功能的利用,是在對(duì)土地的性質(zhì)研究后做出的綜合利用。城市景觀主要體現(xiàn)在城市公共空間的景觀,包括山林、水系等自然環(huán)境,人行道、廣場、公園、居住區(qū)等人工環(huán)境以及建筑內(nèi)部的公共空間環(huán)境[1]。景觀設(shè)計(jì),就是利用景觀學(xué)原理,在認(rèn)識(shí)和理解景觀特征和價(jià)值的基礎(chǔ)上,對(duì)區(qū)域內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)。合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)景觀區(qū)內(nèi)的各種景觀要素和人為活動(dòng),在景觀保護(hù)與發(fā)展之間建立可持續(xù)發(fā)展模式,使景觀形態(tài)與自然環(huán)境中的人類活動(dòng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2　城市景觀設(shè)計(jì)中存在的問題

2.1　城市景觀失去特色　在城市快速發(fā)展的同時(shí),帶來了傳統(tǒng)景觀與文化遺產(chǎn)頻遭破壞的事件。一些城市為了擴(kuò)路,砍去街道兩側(cè)百年古樹;傳統(tǒng)民宅被成片拆除,取而代之的是毫無生機(jī)的“方盒子”建筑樓群。城市傳統(tǒng)景觀、名勝古跡是在城市歷史發(fā)展過程中民族文化長期積淀的形式反映,對(duì)于研究城市的歷史發(fā)展、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情具有重要參考價(jià)值。傳統(tǒng)景觀、風(fēng)景名勝又是一個(gè)城市特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。如今許多城市的公共空間景觀因盲目建設(shè)而變得平庸、失去特色。

2.2　“奢侈”的景觀設(shè)計(jì)　景觀實(shí)現(xiàn)“檔次”的前提是功能的合理,而目前的“檔次”已被片面理解為宏偉的氣勢或用材的豪華考究。“城市廣場化”、“園林宮廷化”、“綠地觀賞化”已成為時(shí)下城市景觀設(shè)計(jì)的手法。有人片面認(rèn)為,只有追求“標(biāo)志性”設(shè)計(jì),才能體現(xiàn)城市景觀的氣勢和檔次。2.3　“急進(jìn)”的景觀設(shè)計(jì)　植樹、種草是改善人類生存環(huán)境的重要手段。城市增加綠化覆蓋面積可以凈化空氣、改善空氣濕度、吸納有害氣體、減弱噪聲,是減輕熱島效應(yīng)或溫室效

作者簡介　李永進(jìn)(1979-),男,河北邯鄲人,在讀碩士,助教,從事園林

景觀規(guī)劃方面的研究。

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[2]

應(yīng)的有力措施。同時(shí),樹種與草坪的種植比例應(yīng)適當(dāng)。但是,許多城市為了速成景觀環(huán)境,放棄本土樹種,從外地引進(jìn)

老樹、名貴植物,忽視植物的生長規(guī)律及特性,結(jié)果造成巨大的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。

雖然近幾年北方城市的水資源短缺,人們對(duì)大規(guī)模種植草坪的現(xiàn)象提出了質(zhì)疑,但是很多城市為了在短時(shí)間內(nèi)取得綠化效果,仍然熱衷于大規(guī)模發(fā)展草坪,尤其是公共綠地、住宅小區(qū)的建設(shè)。在城市自然生態(tài)系統(tǒng)形成中占主導(dǎo)地位的樹木,尤其是鄉(xiāng)土樹木的種植比例較低,影響了城市綠地綜合生態(tài)效益的發(fā)揮。2.4　“崇洋”的景觀設(shè)計(jì)　現(xiàn)在許多城市廣場、市政府廣場、街心花園等公共景觀空間大量充斥著羅馬廊柱、歐式建筑。城市景觀建設(shè)中的“崇洋”問題使得我國城市逐步失去民族性。當(dāng)我國一些城市建設(shè)者為自己城市的所謂“輝煌建設(shè)成就”沾沾自喜時(shí),國外某城市規(guī)劃專家卻說他不想看中國的任何一個(gè)現(xiàn)代城市,因?yàn)榇蠖鄶?shù)中國現(xiàn)代城市景觀都可以在歐美任何一個(gè)地方的任何一個(gè)城市看到。

2.5　綠地林蔭規(guī)劃的忽視　在環(huán)境綠化設(shè)計(jì)中,目前我國大多數(shù)的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的“硬質(zhì)景觀”,而忽視了綠地林蔭一類的“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設(shè)計(jì)。景觀環(huán)境建設(shè)中,各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等材料所占比例仍然較大,而相比之下,綠地草皮、林木花卉、河池水體則處于從屬地位。3　城市景觀設(shè)計(jì)的基本原則

3.1　與自然協(xié)調(diào)的原則　城市景觀的總體設(shè)計(jì)要以較好利用本區(qū)域的自然景觀為基礎(chǔ),對(duì)規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的景觀類型、數(shù)量、比例和空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)把景觀作為一個(gè)整體來考慮,追求景觀整體風(fēng)格的統(tǒng)一。同時(shí),景觀總體設(shè)計(jì)應(yīng)力求自然和諧,強(qiáng)調(diào)可以自由活動(dòng)的連續(xù)空間和動(dòng)態(tài)視覺美感,避免盲目抄襲、照搬;公共設(shè)施的尺度需與空間相協(xié)調(diào),地面鋪裝應(yīng)盡量統(tǒng)一;協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系,在保護(hù)環(huán)境的前提下,改善人居環(huán)境,使景觀、生態(tài)、文化和美學(xué)功能整體和諧。只有綜合考慮,才有可能規(guī)劃布局出功能合理、富有特色的城市空間景觀。2　

35卷22期　　　　　　　　　　　　　　　　李永進(jìn)等　城市景觀設(shè)計(jì)的原則與方法6769

方。自然環(huán)境是城市環(huán)境的基礎(chǔ)。城市空間是人與人交流的地方。城市景觀不僅是向人們展示的,而且是供人使用、讓人參與其中的。離開了人的活動(dòng),城市景觀便失去了其特有的意義。在城市景觀設(shè)計(jì)中,著重強(qiáng)調(diào)“以人為本”的原則,充分滿足人自身的需要。“以人為本”就是要充分考慮人的情感、心理及生理的需要。在景觀設(shè)計(jì)中,公共設(shè)施要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求;座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要;要根據(jù)不同年齡段的人的行為心理特點(diǎn),充分考慮特殊人群對(duì)景觀環(huán)境的特殊需要,并落實(shí)在細(xì)部設(shè)施的設(shè)計(jì)中,使城市公共空間景觀真正成為大眾所喜愛的休閑場所。3.3　可持續(xù)發(fā)展的原則　城市景觀設(shè)計(jì)要追求可持續(xù)性發(fā)展,即人與自然環(huán)境的一種協(xié)調(diào)關(guān)系。發(fā)展必須以保護(hù)自然和環(huán)境為基礎(chǔ),在快速發(fā)展的同時(shí)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源保護(hù)的關(guān)系始終處于平衡或協(xié)調(diào)狀態(tài)。自然景觀和傳統(tǒng)景觀均是不可再生的資源。在景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)自然景觀資源和傳統(tǒng)景觀資源合理地保護(hù)與利用,創(chuàng)造出既有自然特征、歷史延續(xù)性、又具有現(xiàn)代性的公共環(huán)境景觀。善待自然與環(huán)境,規(guī)范人類資源開發(fā)行為,減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和干擾,實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)利用,是城市景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要任務(wù)和重要原則[4]。

3.4　保護(hù)和發(fā)展文化景觀的原則　隨著我國城市的發(fā)展和村鎮(zhèn)的改造,許多文化景觀遭到嚴(yán)重的破壞。景觀風(fēng)格趨同化使得具有民族和地方特色的公共空間日趨減少。民族文化的繼承性是民族文化得以保存和延續(xù)的根本。在公共空間景觀的設(shè)計(jì)過程中,挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗并恰到好處地將其表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)于體現(xiàn)景觀的地方文化特征、增加區(qū)域內(nèi)居民的文化凝聚力和提高景觀的旅游價(jià)值都具有重要作用。4　城市景觀設(shè)計(jì)的方法

4.1　加強(qiáng)城市生態(tài)綠地建設(shè),改善城市生態(tài)環(huán)境　每一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng),都有一個(gè)完善的食物鏈和營養(yǎng)級(jí)。秋天的枯枝落葉是春天新生命生長的養(yǎng)分。清除公園中枯枝落葉實(shí)際上切斷了自然界的一個(gè)閉合循環(huán)系統(tǒng)。在城市綠地的維(上接第6767頁)

園林色彩構(gòu)圖中,要確定主調(diào)、基調(diào)和配調(diào)。主調(diào)、基調(diào)一般貫穿于整個(gè)園林空間,配調(diào)則有一定變化。主調(diào)要突出,基調(diào)、配調(diào)則起烘云托月、相得益彰的作用�；{(diào)決定于自然,地面一般以植被的綠色為基調(diào),在構(gòu)圖中重要的是選擇主色調(diào)和配色調(diào)。

主調(diào)因所選對(duì)象不同,有的色彩基本不變,如武夷山的“丹霞赤壁”、云南的“石林”等無生命的山石、建筑物,不會(huì)或很少發(fā)生變化;而有生命的植物色彩,如花、葉、果等往往由于季相變化而隨之變化。

配調(diào)對(duì)主調(diào)起陪襯或烘托的作用,因而色彩的配調(diào)主

護(hù)管理中,變“廢物”為“營養(yǎng)”,如返還枝葉、返還地表水補(bǔ)充地下水等都是最直接的生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用。

4.2　解放思想,改變“見縫插綠”的保守觀念　城市綠地建

設(shè)應(yīng)把重點(diǎn)放在建設(shè)大型生態(tài)綠地、環(huán)城綠地、大型交通綠地以及居住區(qū)綠地上,強(qiáng)調(diào)城市綠地的連通性、城郊綠地的結(jié)合性、景觀與生態(tài)的共融性。在生態(tài)綠地的建設(shè)上應(yīng)強(qiáng)化科學(xué)性,并且在科學(xué)性的基礎(chǔ)上追求藝術(shù)性。

4.3　維護(hù)和建立城市綠色廊道,保護(hù)野生生物的棲息環(huán)境　城市綠地建設(shè)應(yīng)盡量保留具有自然特征的河流廊道、城市河岸的帶狀公園和城市道路兩側(cè)的立體綠化帶等。當(dāng)前城市河道水體的“渠道化”,在失去了自然美的同時(shí),破壞了生物的生存環(huán)境。

4.4　保護(hù)鄉(xiāng)土植物,維護(hù)生物多樣性　21世紀(jì)生態(tài)建設(shè)的主題是保護(hù)本地區(qū)的生物多樣性,包括原有生物生息環(huán)境的保護(hù)和新的生物生息環(huán)境的創(chuàng)造。在城市建設(shè)中,應(yīng)保護(hù)城市中具有地帶性特征的植物群落,保護(hù)鄉(xiāng)土樹種及區(qū)域性穩(wěn)定植物群落的組成,有節(jié)制地引種。鄉(xiāng)土樹種是構(gòu)成地方性自然景觀的“主角”,也是反映地區(qū)性自然生態(tài)特征的基調(diào)樹種。4.5　拓展城市綠化空間,增加城市綠化面積　作為拓展城市綠化空間的手段之一,屋頂綠化應(yīng)在我國城市生態(tài)建設(shè)中得到積極推廣。生態(tài)型屋頂花園已經(jīng)成為防止氣候變暖、節(jié)約能源、改善城市自然生態(tài)的一種綜合性手段[5]。

5　結(jié)語

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)是人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和自然演化過程中一種協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的工作。如果不能很好地理解人類自身、人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、自然的演化過程,那么城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就只能是用來裝飾門面而己。參考文獻(xiàn)

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要從2個(gè)方面考慮:①用鄰近色從正面強(qiáng)調(diào)主色調(diào),對(duì)主色調(diào)起輔助作用;②用對(duì)比色從反面強(qiáng)調(diào)主色調(diào),使主色調(diào)由于對(duì)比而得到加強(qiáng)[4]。參考文獻(xiàn)

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