發(fā)布時(shí)間：2018-03-31 22:01

  本文選題：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)　切入點(diǎn)：洛陽(yáng)　出處：《中國(guó)藝術(shù)研究院》2017年碩士論文

【摘要】：唐三彩是一種低溫釉陶器,特指唐代(618-907年)的文物。“三彩”不僅僅是指黃、綠、白三種顏色,它還含有多彩之意。唐三彩燒制技藝是一門(mén)傳統(tǒng)手工藝,需要經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期實(shí)踐才能掌握。它既包括如何燒制完成唐三彩器物的一系列工藝流程,還包括深厚的文化內(nèi)涵。唐三彩燒制技藝2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它的申報(bào)單位和項(xiàng)目保護(hù)單位都在洛陽(yáng),且洛陽(yáng)唐三彩燒制技藝具有代表性。本文以洛陽(yáng)唐三彩燒制技藝為研究對(duì)象,在文獻(xiàn)查閱與田野調(diào)查基礎(chǔ)上,分析了它在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下活態(tài)流變過(guò)程,并且嘗試對(duì)遇到的問(wèn)題提出對(duì)策和建議。洛陽(yáng)是華夏文明的濫觴之地。隋唐時(shí)期,洛陽(yáng)與長(zhǎng)安并稱(chēng)東西二都,加之,洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn),這里富賈云集,文化繁榮。當(dāng)時(shí)厚葬之風(fēng)盛行,陶瓷技藝進(jìn)一步發(fā)展,唐三彩便成為極具洛陽(yáng)地域特色的文化表現(xiàn)形式。在洛陽(yáng),目前從事唐三彩燒制技藝的有美陶三彩工業(yè)有限公司、南石山村仿古修復(fù)集聚區(qū)、三彩藝創(chuàng)意園區(qū),它們形成了社區(qū)和群體,具有較高的文化認(rèn)同感。洛陽(yáng)唐三彩燒制技藝的活態(tài)性體現(xiàn)在傳承人的手工實(shí)踐活動(dòng)中,流變性體現(xiàn)在技藝流程、工具、器物造型與功能等方面。目前洛陽(yáng)唐三彩燒制技藝在活態(tài)性與流變性方面存在后繼乏人、不良競(jìng)爭(zhēng)、造型趨同、粗制濫造的問(wèn)題。針對(duì)以上問(wèn)題,本文提出如下對(duì)策:加強(qiáng)年輕傳承人培養(yǎng),傳承人之間良性競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)持手工實(shí)踐,提升文化自覺(jué)。
[Abstract]:Three colors are not only yellow, green and white, but also colorful.Tang three-color firing technology is a traditional handicraft, need thorough study, long-term practice to master.It includes not only a series of technological processes on how to make three-color objects of Tang Dynasty, but also profound cultural connotations.Tang Tri-color firing technology was listed in the second batch of national intangible cultural heritage list in 2008, its declaration units and project protection units are in Luoyang, and Luoyang Tri-color firing technology is representative.On the basis of literature review and field investigation, this paper takes Luoyang Tri-color firing technique as the research object, analyzes its changing process in the context of intangible cultural heritage protection, and tries to put forward countermeasures and suggestions to the problems encountered.Luoyang is the origin of Chinese civilization.During the Sui and Tang dynasties, Luoyang and Chang'an said that both East and West were the two capital. In addition, Luoyang was the oriental starting point of the Silk Road, where the rich gathered and the culture flourished.At that time, the popular style of burial, ceramic technology further development, Tang Sancai has become a very regional characteristics of Luoyang cultural expression.In Luoyang, currently engaged in the Tang Dynasty Sancai Sancai Industrial Co., Ltd., Nanshishan Village antique restoration gathering area, three color art creative park, they formed a community and group, with a high cultural identity.The liveliness of Luoyang Tri-color firing technique is embodied in the manual practice of inheriting people, and the rheology is embodied in the process of craft, the tool, the shape and function of the utensils and so on.At present, Luoyang Tri-color firing technique has the problems of lack of successors, bad competition, similar modeling and shoddy making in the aspect of livability and rheology.Aiming at the above problems, this paper puts forward the following countermeasures: strengthening the cultivation of young inheritors, healthy competition among inheritors, insisting on manual practice and promoting cultural consciousness.
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：TQ174.65

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1692630