本文關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究 - 內(nèi)容介紹

《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》運(yùn)用馬克思主義基本原理，，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系研究為基礎(chǔ)，分析當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本特征及其與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)程度，探討了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)模式并提出了推動(dòng)我國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的對(duì)策建議。
全書(shū)分為導(dǎo)論、主體、結(jié)論三個(gè)部分。
導(dǎo)論部分主要介紹選題的背景與意義、基本概念、理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）以及研究方法等問(wèn)題。
主體部分由五章構(gòu)成。第一章對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行理論闡釋與論證；第二章、第三章對(duì)中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型可借鑒的外部文化資源以及中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
進(jìn)行梳理、分析與總結(jié)；第四章、第五章圍繞當(dāng)代中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型，分析當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本樣態(tài)及其與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)程度，探討適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)模式，并提出對(duì)策建議。每章分五節(jié)，基本采用“一總?cè)忠恍〗Y(jié)”的形式。
第一章“立論基礎(chǔ)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系研究”，運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，結(jié)合西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治文化轉(zhuǎn)型互動(dòng)的歷程，從市場(chǎng)主體與政治主體、市場(chǎng)制度與政治制度、市場(chǎng)行為與政治行為三個(gè)方面對(duì)互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行闡釋與論證。本章主要探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化相互推進(jìn)的機(jī)理，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代政治文化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，市場(chǎng)觀念、市場(chǎng)制度、市場(chǎng)行為模式是現(xiàn)代政治文化的經(jīng)濟(jì)原型，同時(shí)，政治文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展演變也起到了重要的推動(dòng)作用。
第二章“外部資源：當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家政治文化分析”，梳理中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型可借鑒的外部資源。本章認(rèn)為，當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要有三種模式，即自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和東亞模式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它們分別與三種政治文化相對(duì)應(yīng)，即新古典自由主義、新自由主義以及亞洲價(jià)值觀。此三種政治文化各有可借鑒的方面，應(yīng)當(dāng)借鑒新古典自由主義對(duì)自由與責(zé)任的統(tǒng)一、新自由主義對(duì)公正與效率的并重以及亞洲價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與群體關(guān)系的理解，為中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型提供外部要素支持。
第三章“歷史經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型剖析”，回顧總結(jié)中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷程以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本章認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)政治文化總體上特別是在其制度層面上是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建皇權(quán)文化。近代以來(lái)，中國(guó)政治文化一直處于現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，這一轉(zhuǎn)型進(jìn)程可分為三個(gè)階段：19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方政治文化的輸入引起的中國(guó)政治文化的舊民主主義轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軟弱畸形而未能徹底；馬克思主義的輸入和社會(huì)主義革命引起的新民主主義和社會(huì)主義轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型是中國(guó)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的必然選擇，在新民主主義革命和過(guò)渡時(shí)期取得了巨大成就，但后來(lái)由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的扭曲和斗爭(zhēng)哲學(xué)的泛濫造成集權(quán)政治文化的強(qiáng)化，以至于釀成歷史悲�。辉诜此�?xì)v史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改革開(kāi)放開(kāi)啟了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)特色政治文化轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型在官員、知識(shí)分子、民眾等層面正逐步進(jìn)入理性化階段，這一轉(zhuǎn)型進(jìn)程正在進(jìn)行中。從中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的歷程中可吸取豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)前的政治文化轉(zhuǎn)型提供參考。
第四章“現(xiàn)實(shí)分析：當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本格局”，主要通過(guò)對(duì)有關(guān)學(xué)者及《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》作者社會(huì)調(diào)查實(shí)證材料的分析，對(duì)中國(guó)政治文化的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，考察當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本樣態(tài)，探
討政治文化繼續(xù)轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)與動(dòng)因。本章認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)政治文化正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型途中，具有文化來(lái)源的多樣性、文化要素的二重性、文化結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性等特點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)政治文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，其深層的不適應(yīng)性是政治文化繼續(xù)轉(zhuǎn)型的重要?jiǎng)右颉?br/>第五章“目標(biāo)模式：適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治文化”，主要分析論證適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治文化的基本內(nèi)容，初步提出中國(guó)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的目標(biāo)模式及對(duì)策建議。本章初步認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型目標(biāo)，就是要在馬克思主義的指導(dǎo)下，塑造富有民族特色、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、與國(guó)際接軌的先進(jìn)政治文化。堅(jiān)持馬克思主義特別是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義為指導(dǎo)，是政治文化建設(shè)的根本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化作為當(dāng)代中國(guó)政治主文化，是以集體主義、社會(huì)主義為思想基礎(chǔ)，建立在個(gè)體權(quán)利基礎(chǔ)上的社會(huì)主義和建立在個(gè)體利益基礎(chǔ)上的集體主義的有機(jī)統(tǒng)一。在馬克思主義的指導(dǎo)下，努力塑造主體、自由與平等的觀念文化，民主、法治與和諧的制度文化，規(guī)則、公開(kāi)與誠(chéng)信的行為文化，是我國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)要求。中國(guó)的政治文化建設(shè)，堅(jiān)持以人為本的原則，以人的解放與發(fā)展為目標(biāo)，貫徹文化資源的整合與再造、主體素質(zhì)的轉(zhuǎn)換與提升、民主制度的完善與實(shí)施三大戰(zhàn)略，逐步使中國(guó)政治文化從民族走向世界、從計(jì)劃走向市場(chǎng)、走出意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，完成中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，以期最大限度地實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，激發(fā)人的創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》的“新世紀(jì)中國(guó)政治文化宣言”部分，通過(guò)對(duì)全書(shū)主要思想的歸納，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)克服空想與空談陋習(xí)，以積極務(wù)實(shí)的態(tài)度，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主文化、民主政治建設(shè)的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化現(xiàn)代化的進(jìn)程。

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本文編號(hào)：88902