本文關(guān)鍵詞：解讀拜倫敘事詩《唐璜》的諷刺藝術(shù)

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【摘要】：喬治·戈登·拜倫是英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人,在短短三十六年的人生中為世人留下了無數(shù)不朽的詩篇,其中最負(fù)盛名的莫屬其煌煌巨著、長達(dá)十七章的長篇敘事詩《唐璜》。該詩是英國乃至世界文學(xué)史上的一座不朽豐碑,深受全世界讀者的喜愛。《唐璜》的諷刺藝術(shù)達(dá)到爐火純青,可謂諷刺文學(xué)中的一顆璀璨明珠,拜倫自己也將其稱為“諷刺史詩”�！短畦返纳疃扰c廣度在其他詩人的作品中并不多見：從經(jīng)濟(jì)性壟斷、專制政治、戰(zhàn)爭背后邪惡的后臺、上流社會的虛偽與紙醉金迷等現(xiàn)實問題,到探索人生意義這樣形而上學(xué)的追尋,《唐璜》可謂包羅萬象,為讀者展示了19世紀(jì)英國乃至整個世界的全景圖。本文旨在深入挖掘《唐璜》的諷刺藝術(shù)。目前圍繞《唐璜》諷刺藝術(shù)的研究多以概述為主、關(guān)于《唐璜》中諷刺手法的論述尚不全面。諷刺文學(xué)最早見于希臘羅馬古典文學(xué)之中,在西方文學(xué)史上占有舉足輕重的地位,是最有創(chuàng)造性、戰(zhàn)斗性的文學(xué)形式之一,被譽(yù)為“第十個繆斯”。此外,諷刺作品還被認(rèn)為是了解一個社會最有效的資料來源,也是社會學(xué)最古老的形式,一些學(xué)者甚至認(rèn)為諷刺作品高于如歷史學(xué)、人類學(xué)這樣嚴(yán)肅的學(xué)科,因為諷刺以舉重若輕的方式深刻揭露了政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)等方面的諸多社會問題。諷刺藝術(shù)是拜倫有別于英國其他浪漫派詩人的顯著標(biāo)志,在英國浪漫主義詩派中可謂獨樹一幟。因此,本論文詳細(xì)研究諷刺藝術(shù)在《唐璜》中的運用,期冀豐富對《唐璜》諷刺藝術(shù)的研究。本文由導(dǎo)論、正文、結(jié)論三部分組成。主要內(nèi)容如下：第一部分是導(dǎo)論,首先簡要介紹唐璜的生平、作品,及《唐璜》的故事概要和影響。并綜述國內(nèi)外對《唐璜》的研究現(xiàn)狀,介紹本文研究的角度、創(chuàng)新之處及現(xiàn)實意義。第二部分是正文,正文由三章組成：第一章闡述了諷刺的概念。分為三節(jié),主要介紹了諷刺的分類、作用以及拜倫諷刺藝術(shù)的淵源和影響。第一節(jié)闡述了諷刺的兩種類型：賀拉斯式諷刺和尤維納利斯式諷刺。第二節(jié)闡釋了諷刺在《唐璜》中的作用,即通過戳穿當(dāng)權(quán)者、揭露社會中存在的弊病,從而喚起人們對社會中存在的問題的重視。第三節(jié)剖析了在《唐璜》中,拜倫諷刺藝術(shù)的淵源及對后世的影響。第二章從諷刺的修辭手法角度,結(jié)合具體例子分析《唐璜》中的諷刺藝術(shù)。其中又分為三節(jié)：第一節(jié)從語義角度分析拜倫如何應(yīng)用譏諷、反諷、滑稽諷刺、暗諷、類比和對比六種修辭手法來營造諷刺效果。其中譏諷、反諷、滑稽諷刺、暗諷在諷刺語氣上成遞減趨勢并有一定區(qū)別：譏諷是最尖銳的諷刺手法,在反諷中字面意思正好與其原本意義相反,滑稽諷刺是用詼諧的方式進(jìn)行批判,而暗諷是用影射的方式進(jìn)行諷刺；類比是將被諷刺的事物類比作另一事物從而使諷刺效果更為生動；對比手法能夠使兩者形成鮮明對比,進(jìn)而營造諷刺效果。第二節(jié)從詞匯角度分析拜倫如何應(yīng)用頭韻、矛盾修飾法、拉丁語警句來加強(qiáng)《唐璜》的諷刺效果。拜倫在《唐璜》中大量穿插語音相似、意義反差較大的頭韻詞語來加強(qiáng)諷刺效果；矛盾修飾法,即將相互矛盾的詞并用的修辭手法在《唐璜》中也隨處可見,其表意的兩級對立大大增加了詩歌的諷刺張力；拜倫還擅于援引古羅馬詩人如賀拉斯說過的具有諷刺意義的拉丁語警句或其他諷刺性拉丁俗語,從而為《唐璜》的諷刺藝術(shù)蒙上了一層古典主義色彩。第三節(jié)分析了《唐璜》中應(yīng)用到的其他諷刺修辭手法,包括突降、用典、并置和戲仿。其中突降手法從嚴(yán)肅迅速降至滑稽,其虎頭蛇尾的特點專被用來加強(qiáng)諷刺效果；拜倫有時會在詩中引用古希臘或古羅馬神話,從而使諷刺效果更加生動并更富有文化內(nèi)涵；拜倫還擅于將兩類看似無關(guān)的事物放在一起進(jìn)行討論,實則諷刺意味濃郁；拜倫還將《圣經(jīng)》中的“要有光”戲仿為“要有血”,諷刺了戰(zhàn)爭的荒唐。第三章闡釋諷刺在揭示《唐璜》主題中的重要性,由四節(jié)構(gòu)成。其中第一節(jié)分析拜倫對專制統(tǒng)治的諷刺,宣稱他“對每個國家的每種專制深惡痛絕”；第二節(jié)分析拜倫對人類發(fā)動戰(zhàn)爭的諷刺,拜倫稱戰(zhàn)爭為“潑濺腦漿,割開器官的藝術(shù)”；第三節(jié)分析拜倫對上流社會奢靡生活的空洞性及所謂“文明人”的虛偽與庸俗的諷刺,他稱上流社會的生活為“一群呆鵝的皇家鬧劇”；第四節(jié)分析拜倫對世人追名逐利的諷刺,通過借用莎士比亞的“生活只是一個可憐的演員”來揭示追逐塵世名利的虛無性。最后一部分是結(jié)論,對全文做出總結(jié)與概括。拜倫的敘事詩博大精深,是一座取之不盡用之不竭的不朽的藝術(shù)寶庫,而其高超的諷刺藝術(shù)更是其中最耀眼的明珠。拜倫出色地繼承并大大豐富了諷刺藝術(shù),《唐璜》永恒的藝術(shù)魅力超越時間、跨越國界,其中揭示的真理仍適用于當(dāng)今世界,至今全世界的讀者仍能深刻感受到其諷刺藝術(shù)震撼人心的力量。通過深入分析拜倫詩歌中高超的諷刺技巧,希望能夠豐富我國對拜倫敘事詩諷刺藝術(shù)的研究,并促使我國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作從拜倫的諷刺藝術(shù)中汲取精華。
【關(guān)鍵詞】：唐璜 諷刺 修辭手法 主題
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I561.072
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• Introduction11-15
• Chapter Ⅰ The Concept of Satire and the Satire in Don Juan15-19
• 1. The Classification of Satire15-16
• 2. The Function of Satire in Don Juan16-17
• 3. The Origin and Influence of Don Juan's Satire17-19
• Chapter Ⅱ An Analysis of the Rhetorical Devices of Satire Used in Don Juan19-78
• 1. Semantic Rhetorical Devices of Satire in Don Juan19-60
• 2. Lexical Rhetorical Devices of Satire in Don Juan60-64
• 3. Other Rhetorical Devices of Satire in Don Juan64-78
• Chapter Ⅲ An Analysis of the Satirical Themes in Don Juan78-88
• 1. Satire against Tyrants and Despotism79
• 2. Satire against the Bloody Wars79-81
• 3. Satire against the Hypocrisy and Philistinism of the So-called "Civilized People",the Inanity of the Extravagant Life in Upper Class81-83
• 4. Satire against the Nihility of Earthly Fame,Ambition and Wealth83-88
• Conclusion88-90
• References90-92
• Acknowledgements92-93
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況93

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本文編號：858593