本文關(guān)鍵詞：從《岳麓書院學(xué)規(guī)》看書院的課程設(shè)置

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【摘要】：岳麓書院作為一所千年學(xué)府聲名遠(yuǎn)揚(yáng),早在北宋時(shí)期就被公認(rèn)為全國(guó)四大著名書院之一,它給我國(guó)書院發(fā)展史上畫上了濃墨重彩的一筆,占有突出的地位。張h;、朱熹、王陽(yáng)明、真德秀、王文清、王先謙等著名學(xué)者相繼主持、興復(fù),并親自講學(xué)于此,先后培養(yǎng)了大批棟梁之才,對(duì)湖湘、荊楚地區(qū)和全國(guó)的政治、學(xué)術(shù)、文化教育產(chǎn)生過(guò)重要影響,有過(guò)突出的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“惟楚有才,于斯為盛”。因此,岳麓書院的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)很值得重視。而書院課程是書院的教學(xué)內(nèi)容及其安排的具體表現(xiàn),對(duì)書院的人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究和文化傳承等都有著重要影響。本文以《岳麓書院學(xué)規(guī)》為基本材料,對(duì)岳麓書院的課程設(shè)置進(jìn)行研究�？v觀岳麓書院的課程設(shè)置,我們可以發(fā)現(xiàn),岳麓書院給生徒提供眾多課程,不僅有經(jīng)史之學(xué),還有寫作、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)世致用之學(xué)、社會(huì)時(shí)事、禮儀行為訓(xùn)練、書法等。在經(jīng)濟(jì)、文化還是不太發(fā)達(dá)的情況下,岳麓書院提倡經(jīng)世致用,鼓勵(lì)生徒學(xué)習(xí)治事之學(xué)的課程設(shè)置在一定程度上符合人才成長(zhǎng)的需要,促進(jìn)了學(xué)生在德智體美等幾方面的均衡發(fā)展。課程目標(biāo)除應(yīng)對(duì)科舉之外,還有一定的實(shí)用價(jià)值。課程種類和內(nèi)容豐富,突顯人文性,注重道德教育。岳麓書院辦學(xué)千年,在課程建設(shè)方面還算得上完備,以“明人倫”、培養(yǎng)“完人”、自由自主學(xué)習(xí)作為課程設(shè)置的理念,逐步形成了一套獨(dú)特的課程體系,即國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程相交織,必修課程與選修課程相結(jié)合,顯性課程與隱形課程相融合。岳麓書院是湖湘文化的核心基地,是湖湘文化的圣殿。在岳麓書院千年辦學(xué)歷史中,每個(gè)歷史時(shí)期都涌現(xiàn)出知識(shí)創(chuàng)新、社會(huì)道義的杰出代表,他們活躍在當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、教育等各個(gè)領(lǐng)域,可謂群星璀璨,人才如林,在歷史上產(chǎn)生了廣泛的影響。他們與岳麓書院融為一體,在大師的講堂里聆聽(tīng)深邃的學(xué)術(shù)思想,在浩瀚的書海里領(lǐng)悟道義,在滿山春色中陶冶情操,日儒月染,傳道濟(jì)民思想深深鐫刻在他們的心靈深處。雖然岳麓書院的課程設(shè)置受科舉的影響,但岳麓書院的課程并不是純粹的為科舉而設(shè),而是在堅(jiān)守自身特色的基礎(chǔ)上去適應(yīng)科舉制度,并且通過(guò)調(diào)整自身的課程來(lái)糾正培養(yǎng)科舉人才過(guò)程中出現(xiàn)的偏差,這種與科舉育人和而不同的關(guān)系既是岳麓書院課程設(shè)置的主要特點(diǎn),也是岳麓書院培養(yǎng)出眾多人才的關(guān)鍵所在。
【關(guān)鍵詞】：岳麓書院 《岳麓書院學(xué)規(guī)》 課程設(shè)置
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G649.299
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-12
• 第1章 緒論12-22
• 第一節(jié) 選題緣由與意義12-13
• 一、選題緣由12-13
• 二、選題意義13
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述13-18
• 一、有關(guān)書院學(xué)規(guī)的研究13-15
• 二、有關(guān)書院課程的研究15-17
• 三、有關(guān)《岳麓書院學(xué)規(guī)》及其課程的研究17-18
• 第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容與概念界定18-21
• 一、研究?jī)?nèi)容18
• 二、概念界定18-21
• 第四節(jié) 研究思路與方法21-22
• 一、研究思路21
• 二、研究方法21-22
• 第2章 岳麓書院及其學(xué)規(guī)的課程設(shè)置分析22-43
• 第一節(jié) 岳麓書院課程設(shè)置的發(fā)展演變22-25
• 一、宋代岳麓書院的課程設(shè)置22-23
• 二、元明岳麓書院的課程設(shè)置23-24
• 三、清代岳麓書院的課程設(shè)置24-25
• 第二節(jié) 岳麓書院的課程內(nèi)容體系分析25-39
• 一、經(jīng)史之學(xué)25-31
• 二、文學(xué)藝術(shù)31-34
• 三、書法寫作34-36
• 四、行為規(guī)范36-38
• 五、社會(huì)時(shí)務(wù)38-39
• 第三節(jié) 岳麓書院課程結(jié)構(gòu)體系分析39-43
• 一、國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程相交織40-42
• 二、必修課程與選修課程相結(jié)合42
• 三、顯性課程與隱形課程相融合42-43
• 第3章 岳麓書院課程設(shè)置的理念和特點(diǎn)43-51
• 第一節(jié) 岳麓書院課程設(shè)置的理念43-47
• 一、明倫理念44
• 二、完人理念44-46
• 三、主體理念46-47
• 第二節(jié) 岳麓書院課程設(shè)置的特點(diǎn)47-51
• 一、育人性47-48
• 二、人文性48
• 三、廣泛性48-50
• 四、實(shí)用性50
• 五、針對(duì)性50-51
• 第4章 岳麓書院課程設(shè)置的影響和啟示51-57
• 第一節(jié) 岳麓書院課程設(shè)置的影響51-53
• 一、對(duì)人才培養(yǎng)的影響51-52
• 二、對(duì)湖湘文化的影響52-53
• 第二節(jié) 對(duì)現(xiàn)今高校課程設(shè)置的啟示53-57
• 一、堅(jiān)持人文與科學(xué)的統(tǒng)一54-55
• 二、增強(qiáng)課程種類的豐富性55
• 三、提高隱性課程的重要性55-57
• 結(jié)語(yǔ)57-59
• 參考文獻(xiàn)59-63
• 致謝63

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本文編號(hào)：661169