本文關(guān)鍵詞：唯物史觀視域下生態(tài)文明制度創(chuàng)新研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著生態(tài)文明觀念的普及與深入人心,黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入了“五位一體”的總布局,把生態(tài)文明提到了前所未有的戰(zhàn)略高度。在這個(gè)總布局中,最為關(guān)鍵的任務(wù)便是如何協(xié)調(diào)好生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)諸要素之間的內(nèi)在契合。在以整體性為原則的馬克思主義的指導(dǎo)下,這是個(gè)具有根本性意義的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。解決這個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,必須依賴生態(tài)文明制度的創(chuàng)新。這不僅是時(shí)代發(fā)展的迫切需求,也是馬克思主義生態(tài)哲學(xué)理論創(chuàng)新的迫切需求。在這個(gè)背景下,本文致力于唯物史觀視域中的生態(tài)文明制度創(chuàng)新的初步探索,力圖為我國(guó)生態(tài)文明制度創(chuàng)新提供方向性的參考。文章首先確定研究的基礎(chǔ)論域,即生態(tài)文明制度創(chuàng)新的本質(zhì)內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義。指出,生態(tài)文明制度創(chuàng)新是一種以人的發(fā)展為宗旨的基于資源和環(huán)境生態(tài)化的社會(huì)制度和行為規(guī)范的更新和創(chuàng)造。它必須以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)、馬克思主義制度觀以及馬克思主義生態(tài)哲學(xué)在制度維度上的基本觀點(diǎn)為理論依據(jù),結(jié)合我國(guó)當(dāng)下的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)際情況,探索有效的策略,才能彰顯其獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)意義。隨后,通過(guò)生態(tài)文明制度創(chuàng)新與生產(chǎn)方式變遷、社會(huì)功能整合的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其人學(xué)意蘊(yùn)等三個(gè)方面剖析了生態(tài)文明制度創(chuàng)新的唯物史觀意蘊(yùn),使生態(tài)文明制度創(chuàng)新問(wèn)題深層次地嵌入人的生存和發(fā)展。在理論剖析的基礎(chǔ)上,致力于生態(tài)文明制度創(chuàng)新的策略探索。依據(jù)馬克思主義哲學(xué)理論,確立了“以人為本”、“公平正義”、“整體主義”與“可持續(xù)發(fā)展”四個(gè)基本原則,框定了策略探索的有效方向。以此為指導(dǎo),簡(jiǎn)要勾勒出了包括生態(tài)文明制度建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)創(chuàng)新、生態(tài)文明制度建設(shè)的管理體制及法律保障機(jī)制創(chuàng)新和生態(tài)文明制度建設(shè)的觀念創(chuàng)新等三方面內(nèi)容的策略探索框架。總之,在唯物史觀的基本視域下,以實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)為目標(biāo),在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一中探索生態(tài)文明制度創(chuàng)新的有效策略,彰顯馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的理論價(jià)值和時(shí)代意義。
【關(guān)鍵詞】：唯物史觀 生態(tài)文明 制度創(chuàng)新
【學(xué)位授予單位】：江蘇大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B0-0;X32
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-15
• 第一節(jié) 論文選題背景和意義8-9
• 一、論文的選題背景8
• 二、論文選題的意義8-9
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀9-13
• 一、國(guó)外研究現(xiàn)狀9-11
• 二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀11-13
• 第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容與方法13-15
• 一、研究的內(nèi)容13
• 二、創(chuàng)新和不足13-14
• 三、主要研究方法14-15
• 第一章 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)論域15-25
• 第一節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的內(nèi)涵15-17
• 一、制度15-16
• 二、制度創(chuàng)新16
• 三、生態(tài)文明制度創(chuàng)新16-17
• 第二節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)17-22
• 一、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想17-19
• 二、馬克思主義制度觀19-20
• 三、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的制度維度20-22
• 第三節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的意義22-25
• 一、生態(tài)文明制度創(chuàng)新是解決生態(tài)危機(jī)的根本手段22-23
• 二、生態(tài)文明制度創(chuàng)新推動(dòng)了我國(guó)生態(tài)文明制度體系的建構(gòu)23-24
• 三、生態(tài)文明制度創(chuàng)新對(duì)全球生態(tài)文明建構(gòu)提供借鑒24-25
• 第二章 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的唯物史觀意蘊(yùn)25-33
• 第一節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新與生產(chǎn)方式的變遷25-27
• 一、生產(chǎn)力的發(fā)展是生態(tài)文明制度創(chuàng)新的根本動(dòng)力25-26
• 二、物質(zhì)利益的需要是生態(tài)文明制度創(chuàng)新的直接動(dòng)力26-27
• 三、生態(tài)文明制度創(chuàng)新必然要求生產(chǎn)方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型27
• 第二節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新與社會(huì)整合功能的完善27-30
• 一、生態(tài)文明制度創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)整合28-29
• 二、生態(tài)文明制度創(chuàng)新與政治整合29
• 三、生態(tài)文明制度創(chuàng)新與社會(huì)觀念整合29-30
• 第三節(jié) 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的人學(xué)意蘊(yùn)30-33
• 一、人類的自由全面發(fā)展是生態(tài)文明制度創(chuàng)新的使命30-31
• 二、人類的需求是生態(tài)文明制度創(chuàng)新的動(dòng)因31
• 三、人的主體地位是生態(tài)文明制度創(chuàng)新的關(guān)鍵和核心31-33
• 第三章 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的原則33-40
• 第一節(jié) 以人為本33-35
• 一、唯物史觀視域下的以人為本33-34
• 二、以人為本和生態(tài)文明制度創(chuàng)新34-35
• 第二節(jié) 公平正義35-36
• 一、唯物史觀視域下的公平正義35-36
• 二、公平正義與生態(tài)文明制度創(chuàng)新36
• 第三節(jié) 整體主義36-37
• 一、馬克思主義的整體主義36-37
• 二、整體主義與生態(tài)文明制度創(chuàng)新37
• 第四節(jié) 可持續(xù)發(fā)展37-40
• 一、可持續(xù)發(fā)展38
• 二、可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明制度創(chuàng)新38-40
• 第四章 生態(tài)文明制度創(chuàng)新的策略40-47
• 第一節(jié) 生態(tài)文明制度建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)創(chuàng)新40-42
• 一、從整體性出發(fā)，完善生態(tài)文明制度創(chuàng)新40-41
• 二、從系統(tǒng)性出發(fā)，協(xié)調(diào)好生態(tài)文明制度建構(gòu)關(guān)系41-42
• 第二節(jié) 生態(tài)文明制度建設(shè)的管理體制及法律保障機(jī)制創(chuàng)新42-44
• 一、生態(tài)文明制度體系建設(shè)的管理體制創(chuàng)新42
• 二、生態(tài)文明制度創(chuàng)新的法律保障機(jī)制創(chuàng)新42-44
• 第三節(jié) 生態(tài)文明制度建設(shè)的文化制度創(chuàng)新44-47
• 一、將生態(tài)價(jià)值觀融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀44-45
• 二、完善生態(tài)文明教育體系，加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳45
• 三、發(fā)展生態(tài)公益事業(yè)，重視生態(tài)文明實(shí)踐45-47
• 結(jié)語(yǔ)47-48
• 參考文獻(xiàn)48-52
• 致謝52-53
• 在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及其他科研成果53

【相似文獻(xiàn)】

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