國家認(rèn)同是指一個(gè)國家的成員個(gè)人主觀上對(duì)所屬國的歷史文化傳統(tǒng)、國家主權(quán)、政治法律制度、倫理情感的承認(rèn)、認(rèn)可和贊同。具體可以表現(xiàn)為以國家利益為先,國家強(qiáng)大的時(shí)候?yàn)槠潋湴磷院?國家遭遇危難之際,為其排憂解難。當(dāng)前世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),對(duì)大學(xué)生的國家認(rèn)同產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。大學(xué)生的國家認(rèn)同狀況如何,關(guān)乎著中國未來的政治進(jìn)程和前途命運(yùn)。香港地區(qū)回歸祖國以來,國家和政府為增強(qiáng)香港學(xué)生的國家認(rèn)同采取了一系列的國民教育措施,香港學(xué)生的國家認(rèn)同培育在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢中顯得尤為重要。暨南大學(xué)有“華僑最高學(xué)府”之稱,恪守“忠信篤敬”的校訓(xùn),本著“面向海外,面向港澳臺(tái)”的辦學(xué)方針,吸引大批的香港地區(qū)學(xué)生報(bào)考深造,是國內(nèi)規(guī)模最大的港澳臺(tái)僑高素質(zhì)人才培養(yǎng)基地,其研究具有一定代表性。研究立足文獻(xiàn)分析,通過問卷調(diào)查、深度訪談等實(shí)證研究方法,以暨南大學(xué)的香港學(xué)生為研究對(duì)象,對(duì)內(nèi)地高校香港學(xué)生進(jìn)行實(shí)證研究,運(yùn)用SPSS的描述性統(tǒng)計(jì)等方法對(duì)內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的現(xiàn)狀及特點(diǎn)進(jìn)行研究。研究結(jié)果顯示,內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同總體狀況良好,但部分同學(xué)在一些...

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究緣由和意義
        (一)選題緣由
        (二)研究意義
    二、國內(nèi)外研究綜述
        (一)國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀
        (二)國外相關(guān)研究現(xiàn)狀
        (三)研究評(píng)述
    三、研究方法和思路
        (一)研究方法
        (二)研究思路
        (三)研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的理論視角與現(xiàn)實(shí)依據(jù)
    一、內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的理論支撐
        (一)理論源泉：中華民族共同體意識(shí)
            1.共同的地域意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)
            2.共同的語言意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的橋梁
            3.共同的文化意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的紐帶
            4.共建共享共同發(fā)展意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的目標(biāo)
        (二)理論根基：“一國兩制”理論
            1.“一個(gè)中國”原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提
            2.堅(jiān)持“一個(gè)中國”前提下的兩種制度并存
            3.一國兩制的應(yīng)有之義：堅(jiān)持當(dāng)?shù)厝俗约褐卫?br>            4.一國兩制的重要內(nèi)容：實(shí)行高度自治
        (三)理論借鑒：馬克思主義理論的人學(xué)基礎(chǔ)
            1.人的存在論
            2.人的需要論
            3.人的實(shí)現(xiàn)論
    二、內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)境遇
        (一)社會(huì)時(shí)代背景：時(shí)代所面臨的人的異化及發(fā)展問題
        (二)個(gè)人生活背景：國內(nèi)社會(huì)文化環(huán)境的影響
        (三)外部國際背景：“西化”“分化”勢力的影響
    三、內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的主體性訴求
        (一)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的變化：內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同培育的外部訴求
        (二)需求與滿足的關(guān)系：內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同培育的內(nèi)部訴求
第二章 內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀的實(shí)證研究
    一、實(shí)證調(diào)查：調(diào)查概況說明
    二、實(shí)證分析：調(diào)查分析與結(jié)論
        (一)對(duì)內(nèi)地高校學(xué)習(xí)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人際交往等方面的適應(yīng)情況
        (二)教育背景和對(duì)國家民族歷史傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同狀況
        (三)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、國家情感等方面的認(rèn)知認(rèn)同狀況
        (四)內(nèi)地高校香港學(xué)生對(duì)國家認(rèn)同的外化狀況
    三、特征分析：內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀的特點(diǎn)
        (二)注重自由、民主意識(shí),但法治意識(shí)離散
        (三)側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但政治意識(shí)冷漠
        (四)關(guān)注自身發(fā)展,行為方式取向多樣
第三章 內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同調(diào)查結(jié)果原因探析
    (一)宏觀層面的政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境
        1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異的影響
        2.政治制度變化的影響
        3.文化殖民的后續(xù)影響
        4.陸港關(guān)系變化的影響
        5.社交化媒體沖擊的影響
    (二)中觀層面的學(xué)校教育和家庭教育
        1.學(xué)校教育的影響
        2.家庭教育的影響
    (三)微觀層面的香港學(xué)生個(gè)人因素
        1.文化價(jià)值觀念的差異
        2.成長需求與現(xiàn)實(shí)的偏差
第四章 內(nèi)地高校香港學(xué)生國家認(rèn)同的培育對(duì)策
    一、提升主體素質(zhì),激發(fā)香港學(xué)生國家認(rèn)同情感
        (一)凸顯主體地位,提升人文精神
        (二)促進(jìn)理性認(rèn)知,外化實(shí)踐認(rèn)同
    二、依托傳統(tǒng)文化教育,豐富香港學(xué)生國家認(rèn)同內(nèi)容
        (一)根植傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含,提升中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同
        (二)弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),強(qiáng)化中華民族認(rèn)同和國家認(rèn)同
        (三)弘揚(yáng)法治精神,增進(jìn)“一國兩制”與基本法的認(rèn)同
    三、協(xié)同各方力量,優(yōu)化香港學(xué)生國家認(rèn)同環(huán)境
        (一)創(chuàng)造和利用條件,優(yōu)化社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境
        (二)加強(qiáng)學(xué)校教育,優(yōu)化學(xué)校環(huán)境
        (三)加強(qiáng)家庭教育,優(yōu)化家庭環(huán)境
    四、拓展現(xiàn)實(shí)載體,拓展香港學(xué)生國家認(rèn)同載體
        (一)完善健全的課程教學(xué)載體
        (二)營造濃郁的校園文化氛圍
        (三)開展多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
        (四)建立多維度的新媒體平臺(tái)
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
附錄
在校期間發(fā)表論文及科研成果清單
致謝



本文編號(hào)：3736642