馬克思政治哲學(xué)著眼于歷史唯物主義考察社會(huì)的維度,將"國家—社會(huì)"關(guān)系的結(jié)構(gòu)性演變及走向看作是影響政治發(fā)展過程的重要變量和實(shí)踐基礎(chǔ)。從總體來看,馬克思在突破理性主義國家觀的基礎(chǔ)上,重新厘定了國家與社會(huì)關(guān)系,也完成對黑格爾市民社會(huì)理論的批判改造,進(jìn)而認(rèn)識到資本主義條件下政治發(fā)展的內(nèi)源動(dòng)力必然向?qū)嵺`提出克服國家和社會(huì)之間深層矛盾的命題。為此,馬克思主義提出,應(yīng)當(dāng)超越資本主義生產(chǎn)關(guān)系和交往關(guān)系,立足于政治解放與社會(huì)解放的歷史性轉(zhuǎn)換,不斷推動(dòng)國家與社會(huì)在更高層次上的統(tǒng)一,從而將人類社會(huì)政治發(fā)展引向全新的階段。 

【文章來源】：社會(huì)主義研究. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、對黑格爾國家哲學(xué)的超越：市民社會(huì)決定政治國家
二、對資本主義國家與社會(huì)關(guān)系的批判：人在國家政治與市民社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)雙重異化
三、從政治解放走向社會(huì)解放：實(shí)現(xiàn)國家最終回歸社會(huì)



本文編號：3635360