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張賢亮創(chuàng)作心理論

發(fā)布時間:2021-12-18 08:04
  張賢亮這個名字,足以躋身中國“新時期”文學(xué)史上爭議最多的作家之列。他自我剖析式的寫作被不少批評者定調(diào)為“知識分子心靈史”,然而這個名稱本身就含有十足的復(fù)雜含義。批評者圍繞張賢亮及其作品展開的討論之所以莫衷一是,原因在于,在張賢亮的文本內(nèi)部存在著太多的自相矛盾。筆者在細讀文本,并綜合參考三十年來張賢亮研究文獻的基礎(chǔ)上,以張賢亮創(chuàng)作心理中的矛盾為入手點和落腳點,對張賢亮的創(chuàng)作心理作進一步的深入探索,以自我、政治話語和身份這樣三個關(guān)鍵詞,深度解析張賢亮創(chuàng)作心理中的節(jié)點與癥結(jié),并對張賢亮的創(chuàng)作出路提出建議。筆者從探究張賢亮的自我意識入手,認(rèn)為靈與肉二元對立的身體觀導(dǎo)致了張賢亮創(chuàng)作心理中自我的分裂,而脫離現(xiàn)實的母性理想又加劇了自我的分裂,最終導(dǎo)致張賢亮的“自剖”式的寫作演變成一場沒有希望也沒有創(chuàng)造的縱欲儀式。對苦難的補償心理和一種非常態(tài)化的歷史觀,使張賢亮看似激憤的政治控訴實則是被自我辯護的動機所驅(qū)動。政治話語規(guī)訓(xùn)了張賢亮筆下人物的個人話語,甚至成為男主人公骨子里的話語需要。政治話語還進一步被男權(quán)主義所利用,成為規(guī)訓(xùn)女性話語、否定女性自我的工具。男權(quán)話語對女性話語的凌駕是政治話語凌駕于個人話語的... 

【文章來源】:南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:56 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 自我的辯詰
    第一節(jié) 自我的分裂
    第二節(jié) 無法實現(xiàn)的母性理想
    第三節(jié) 縱欲般的“自剖”
第二章 政治話語的規(guī)訓(xùn)
    第一節(jié) 政治控訴背后的自我辯護動機
    第二節(jié) 政治話語對個人話語的規(guī)訓(xùn)
    第三節(jié) 政治話語對女性話語的凌駕
第三章 兩性關(guān)系中的身份底色
    第一節(jié) 身份缺憾催生的補償心理
    第二節(jié) 愛情題材掩蓋下的知識分子身份崇拜
    第三節(jié) “自我超越”口號下的身份叛逃
第四章 身份化寫作的完成
    第一節(jié) 知識分子身份與政治身份的合謀
    第二節(jié) 經(jīng)濟身份對自然的殖民
    第三節(jié) 經(jīng)濟身份對人性的殖民
結(jié)語
參考文獻
附錄:張賢亮創(chuàng)作要目


【參考文獻】:
期刊論文
[1]“變態(tài)的中國”——讀張賢亮顧城魯迅聯(lián)想到“文革”[J]. 唐復(fù)華.  社會科學(xué)論壇. 2011(10)
[2]張賢亮 我是很生猛的[J]. 徐梅,唐躍.  南方人物周刊. 2009(09)
[3]身體、自我與社會[J]. 劉文.  學(xué)術(shù)界. 2007(04)
[4]中國作家首富張賢亮[J]. 張彥峰,王長華.  新西部. 2005(06)
[5]一代啟蒙者的歷史宿命與精神啟示——從《男人的一半是女人》看張賢亮的新啟蒙意識[J]. 陳平.  理論與創(chuàng)作. 2003(01)
[6]張賢亮小說論[J]. 劉永昶.  廣西社會科學(xué). 2002(06)
[7]張賢亮的女性觀[J]. 景瑩.  廣西社會科學(xué). 2002(04)
[8]今日再說《大風(fēng)歌》[J]. 張賢亮.  詩刊. 2002(11)
[9]張賢亮訪談錄[J]. 梁寶毓,馬牧,路文,金海峰.  西部人. 2002(02)
[10]世紀(jì)末的懺悔──從王蒙和張賢亮的二部長篇近作說起[J]. 李遇春.  小說評論. 2001(06)

博士論文
[1]儒家文化與新時期作家研究[D]. 王彩萍.蘇州大學(xué) 2005



本文編號:3541975

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