20世紀(jì)90年代以來(lái),學(xué)界先后出現(xiàn)多種中國(guó)古代政治制度研究的理路,鄧小南倡導(dǎo)的"活"的制度史、閻步克主張的制度史觀以及侯旭東提倡的日常統(tǒng)治研究,即為其中代表。"活"的制度史聚焦政治社會(huì)中實(shí)際發(fā)揮作用的制度,提出應(yīng)從過(guò)程、關(guān)系、行為視角關(guān)注制度運(yùn)作的路徑和流程;制度史觀立足法定成文制度,致力于挖掘政治體制在中國(guó)古代社會(huì)中的巨大意義,以及中國(guó)歷史發(fā)展的延續(xù)性;日常統(tǒng)治研究矚目作為國(guó)家統(tǒng)治基調(diào)的日常活動(dòng),強(qiáng)調(diào)從文化人類(lèi)學(xué)視角進(jìn)入觀察,揭示以往或被忽視的制度現(xiàn)象。三種制度研究理路既存在聯(lián)系又有不同,其差異核心源自對(duì)何為制度的認(rèn)識(shí),由此在觀察視角、研究取向上各有側(cè)重。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià). 2019,(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：16 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“活”的制度史:從文本制度到現(xiàn)實(shí)制度
二、制度史觀:由制度觀社會(huì)
三、日常統(tǒng)治研究:文化人類(lèi)學(xué)的知惠
余 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3508852