政治價值作為政治的正當性依據(jù),是政治哲學(xué)的核心概念之一。西方哲學(xué)視域下的政治價值是基于自然與社會二分的邏輯理路,表現(xiàn)出多變性與多元化的特征。而中國傳統(tǒng)的政治價值形成了政、德融合的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),并呈現(xiàn)出"為政以德"的形態(tài)并將"以民為本"作為現(xiàn)實依據(jù)�；谥形魑幕瘜钡囊暯�,中國傳統(tǒng)的政治價值體現(xiàn)了"天人合一"的哲學(xué)基礎(chǔ)、"問道"的認識論方向以及"政治倫理化"的實踐品格三個方面的特質(zhì)。全面認識中國傳統(tǒng)政治價值的統(tǒng)一性及其特質(zhì)有助于為當代的政德建設(shè)提供思路。 

【文章來源】：山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報. 2020,32(01)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、西方哲學(xué)視域下,政治哲學(xué)價值取向的多樣性與多元化
    (一)追求價值統(tǒng)一是古希臘的政治哲學(xué)旨歸
    (二)不同的思想派別使西方政治哲學(xué)的價值取向呈多樣性特征
    (三)價值多元化是近現(xiàn)代西方政治哲學(xué)的結(jié)果
二、中國哲學(xué)視域下,政治哲學(xué)價值取向的統(tǒng)一性
    (一)“為政以德”是中國傳統(tǒng)政治價值的表現(xiàn)形態(tài)
    (二)“以民為本”是中國傳統(tǒng)政治價值的現(xiàn)實依據(jù)
三、中國傳統(tǒng)政治價值的特質(zhì)分析
    (一)天人合一區(qū)別于西方的二分思維是中國傳統(tǒng)政治價值的哲學(xué)基礎(chǔ)
    (二)問道區(qū)別于西方的求智是中國傳統(tǒng)政治價值的認識論方向
    (三)政治倫理化區(qū)別于西方的政治制度化是中國傳統(tǒng)政治價值的實踐品格
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“天命有德”:中國古代對政治合法性的探索及其歷史歸宿[J]. 王四達.  哲學(xué)研究. 2012(01)



本文編號：3496418