作為新時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)與改革開放的一種審美表征,文學(xué)消費(fèi)主義對(duì)于"文革"歷史顯示了很強(qiáng)的價(jià)值祛魅意義。在很大程度上,文學(xué)消費(fèi)主義就是作為解構(gòu)"文革"歷史的政治無意識(shí)而顯示自己的公共身份的。其核心旨?xì)w是解構(gòu)"文革"極端政治對(duì)于人的主體模式的規(guī)訓(xùn)與編碼,培育和釋放合理的物質(zhì)感與世俗感,以其重新獲得認(rèn)同與自我認(rèn)同。具體而言,文學(xué)消費(fèi)主義對(duì)于"文革"歷史的祛魅主要就表現(xiàn)在解構(gòu)"文革"政治敘事、經(jīng)濟(jì)范式、美學(xué)規(guī)制與文學(xué)場(chǎng)域等方面。 

【文章來源】：佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,36(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“文革”政治敘事的解構(gòu)
二、“文革”經(jīng)濟(jì)范式的解構(gòu)
三、“文革”美學(xué)規(guī)制與文學(xué)場(chǎng)域的解構(gòu)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]主體性的衰落[J]. 蔡翔.  文藝爭(zhēng)鳴. 1994(06)



本文編號(hào)：3430729