英國后殖民文學(xué)倫理學(xué)批評聚焦英國后殖民作家創(chuàng)作的倫理轉(zhuǎn)向及其中的核心詞"倫理時刻"和"失敗與危機修辭",提出并解決如下問題:1、受過良好西方教育的英國后殖民作家是否是為西方殖民政治和殖民倫理搖旗吶喊的"戴著白色面具的黑人" 2、在后殖民語境下,殖民倫理以何種方式得以延續(xù),被壓抑的殖民歷史如何復(fù)現(xiàn)于當(dāng)今英國社會并直接引發(fā)人們脫離歷史與現(xiàn)實的家園臆想與焦慮? 

【文章來源】：山東外語教學(xué). 2019,40(06)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
1.0 后殖民作家≠“戴著白色面具的黑人”
2.0 殖民倫理、家園臆想與焦慮
3.0 殖民倫理與帝國殖民政治的“回飛鏢”
4.0 結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]黑奴、黑金與泛非節(jié)——卡里爾·菲利普斯《大西洋之聲》中黑奴貿(mào)易幽靈的后殖民精神分析[J]. 徐彬.  國外文學(xué). 2019(02)
[2]“外國文學(xué)理論與批評前沿問題”三人談[J]. 聶珍釗,吳笛,陳永國.  山東外語教學(xué). 2018(03)
[3]V.S.奈保爾21世紀(jì)小說中的婚姻政治與倫理悖論[J]. 徐彬.  國外文學(xué). 2015(04)
[4]奈保爾《河灣》中“逃避主題”的政治倫理內(nèi)涵[J]. 徐彬.  外國文學(xué). 2015(03)
[5]暗恐/非家幻覺[J]. 童明.  外國文學(xué). 2011(04)



本文編號：3426082