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植入與統(tǒng)一:高鐵驅(qū)動民族地區(qū)空間重構(gòu)及統(tǒng)一的作用機制

發(fā)布時間:2021-09-25 16:30
  高鐵具有極強的"時空壓縮"及"客流集聚"效應(yīng),恰與民族地區(qū)時空區(qū)隔及地域封閉特征相適配,并據(jù)此釋放出民族空間的隱藏潛能。因而,高鐵植入能夠驅(qū)動民族地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展模式、社會生計模式、文化傳承模式及政治治理模式諸方面發(fā)生裂變效應(yīng),使被禁錮的閉塞民族地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢苿拥拈_放空間。此外,"交通融合"最顯著的政治功效在于"民族融合",高鐵單一要素植入能夠驅(qū)動民族地區(qū)在語言、休閑娛樂、身份認(rèn)同及民族團結(jié)等多維度的互動交融,牽一發(fā)而動全身,拉動民族地區(qū)發(fā)展的新線路。 

【文章來源】:廣西民族研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、問題的提出
二、植入:高鐵驅(qū)動民族地區(qū)空間重構(gòu)
    (一)發(fā)展模式重構(gòu):從單一邊緣化發(fā)展到多元產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
    (二)生計模式重構(gòu):從農(nóng)業(yè)自給自足到社區(qū)多元供養(yǎng)
    (三)文化模式重構(gòu):從非物質(zhì)文化沉默到非物質(zhì)文化傳承
    (四)治理模式重構(gòu):從民族自治習(xí)慣法到與國家法雙軌共治
三、統(tǒng)一:高鐵驅(qū)動民族關(guān)系走向和諧
    (一)語言模式統(tǒng)一:從語言隔離阻斷到語言交融互通
    (二)休閑模式統(tǒng)一:從慣;褡遄詩实饺诤闲悦褡寤
    (三)身份模式統(tǒng)一:從身份認(rèn)同困惑到族群邊界消弭
    (四)民族國家統(tǒng)一:從民族封閉自團結(jié)到民族開放大團結(jié)
結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]城鎮(zhèn)化進程中的城市民族交往問題——基于天津市少數(shù)民族居民的抽樣分析[J]. 陳紀(jì),馬偉華.  中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2018(03)
[2]“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下少數(shù)民族特色經(jīng)濟發(fā)展問題與路徑選擇研究[J]. 鄭志來.  廣西民族研究. 2017(01)
[3]少數(shù)民族人口流動的特征、變化及影響——基于最近兩次全國人口普查資料的分析[J]. 何立華,成艾華.  民族研究. 2016(06)
[4]中國高鐵的全球戰(zhàn)略價值[J]. 徐飛.  人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2016(02)
[5]西部民族娛樂文化的演變趨勢[J]. 萬建中.  文化遺產(chǎn). 2014(05)
[6]中國少數(shù)民族人口的城鎮(zhèn)化水平及其發(fā)展趨勢[J]. 焦開山.  民族研究. 2014(04)
[7]旅游開發(fā)背景下世居少數(shù)民族社區(qū)邊緣化——海南三亞六盤黎族安置區(qū)案例[J]. 劉俊,樓楓燁.  旅游學(xué)刊. 2010(09)



本文編號:3410066

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