權(quán)威，是伴隨人類社會發(fā)展逐步產(chǎn)生的，是一種普遍的社會現(xiàn)象。權(quán)威與政黨結(jié)合，就產(chǎn)生了政黨權(quán)威。政治學(xué)意義上的政黨權(quán)威，多是從執(zhí)政黨的角度來解釋。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨，其政黨權(quán)威的確立有其特殊性，它與奪取政權(quán)的過程同步，或者說，正是由于確立了這種政黨權(quán)威，才開辟了奪取政權(quán)的道路。這種特殊性，可以解釋為革命的正義性與合法性。關(guān)于權(quán)威，主要是指在長期的革命實踐中，中國共產(chǎn)黨在政治意義和道德意義上，在廣大民眾中所建立起來的威望，以及民眾對這種威望的內(nèi)在認(rèn)同與服從。簡而言之，就是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期，如何被民眾逐步認(rèn)可與接受，中國共產(chǎn)黨又如何把這種認(rèn)可與接受轉(zhuǎn)化為了普遍意義的信任與服從。論文在明確界定“權(quán)威”這一概念的理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，借用權(quán)威理論對抗戰(zhàn)時期晉察冀邊區(qū)中國共產(chǎn)黨權(quán)威的確立，做出較為詳盡的歷史分析。當(dāng)然，考察這一歷史過程絕不等同于一般意義上對晉察冀邊區(qū)歷史的描摹，文中更側(cè)重從中國共產(chǎn)黨與民眾的關(guān)系角度，探討黨的路線、方針、政策對民眾的影響，以及民眾對此的認(rèn)可、支持與擁護。晉察冀邊區(qū)，是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在敵后創(chuàng)建的第一個抗日根據(jù)地，曾被中共中央譽為“敵后模范的抗日根據(jù)地... 

【文章來源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
一、 關(guān)于“權(quán)威”的基本理論
    （一） 政治學(xué)視野下的權(quán)威與政黨權(quán)威
        1. 政治學(xué)視野下的權(quán)威
        2. 政治學(xué)視野下的政黨權(quán)威
    （二） 馬克思主義權(quán)威觀
二、 晉察冀邊區(qū)黨的權(quán)威確立的歷史分析
    （一） 民主建政——黨的權(quán)威的初步確立
        1. 抗日民主政權(quán)的初創(chuàng)
        2. “三三制”民主建政
    （二） 敵后抗戰(zhàn)——黨的權(quán)威的有效認(rèn)同
        1. 邊區(qū)軍民的對敵作戰(zhàn)
        2. 敵后抗戰(zhàn)中的黨的建設(shè)
    （三） 發(fā)展經(jīng)濟——黨的權(quán)威的逐步鞏固
        1. 組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
        2. 發(fā)展工商業(yè)
    （四） 抗戰(zhàn)文化宣傳——黨的權(quán)威的進(jìn)一步提升
        1. 大力開展民眾教育
        2. 大眾文藝蓬勃發(fā)展
三、 晉察冀邊區(qū)黨的權(quán)威確立的基本經(jīng)驗與現(xiàn)實意義
    （一） 堅持馬克思主義意識形態(tài)的政治認(rèn)同
    （二） 堅持馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的政治實踐
    （三） 堅持執(zhí)政為民的政治理念
    （四） 保持黨的權(quán)威的現(xiàn)實意義
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單



本文編號：3404795