黃教作為喇嘛教的一個派別,是藏傳佛教的一個分支。16世紀中后期,改良后的喇嘛教——黃教再次傳入蒙古地區(qū),成為了蒙古民族的主要信仰。在這一背景下,推崇和利用黃教的政策成為了清前期（包括后金）的治理蒙古的重要政策之一,與蒙藏邊疆經(jīng)營有著重要關(guān)聯(lián)。本文第一部分從三個方面分析了清廷在蒙古地區(qū)推崇和利用黃教的原因,其一是清前期（包括后金）統(tǒng)治者對晚明宗教政策的繼承與發(fā)展;其二是黃教為清統(tǒng)治蒙古地區(qū)提供了合法性支撐;其三是黃教對蒙藏邊疆穩(wěn)定有著戰(zhàn)略意義。第二部分主要關(guān)注了清前期所推行的黃教政策在蒙古地區(qū)的實踐特點。即因勢利導(dǎo)、恩威并施;以“分權(quán)”代替“獨尊”,達到權(quán)力制衡;重視法律手段。最后,本文分別從政治和社會兩個方面闡述了清前期所推行的黃教政策在蒙古治理方面所產(chǎn)生的影響,既肯定其在穩(wěn)定蒙藏邊疆、維護國家統(tǒng)一方面的積極意義,又明確說明了其在束縛民眾思想、阻礙蒙古經(jīng)濟發(fā)展方面的消極影響�？傮w而言,本文就清廷（包括后金政權(quán)）推行的黃教政策為主要研究對象,探討其政策由來、實踐特點及推行意義,從而探究清廷黃教政策與其治蒙方略之間的內(nèi)在聯(lián)系,并在這一過程中總結(jié)得失經(jīng)驗,借鑒清廷邊疆治理與宗教政策的政治智慧... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一)選題緣起
    (二)研究現(xiàn)狀
一、清前期在蒙古地區(qū)推崇和利用黃教的原因
    (一)與晚明宗教政策的淵源
        1.16世紀后期黃教在蒙古地區(qū)的傳播
        2.明朝統(tǒng)治者對黃教的態(tài)度與政策
    (二)黃教對清統(tǒng)治蒙古地區(qū)合法性的支撐
        1.黃教對蒙古地區(qū)封建王統(tǒng)的影響
        2.清統(tǒng)治者利用黃教的政治意圖
    (三)黃教對蒙藏邊疆穩(wěn)定有著戰(zhàn)略意義
        1.蒙藏地區(qū)的同一性
        2.“因俗而治”的治邊方略在黃教政策上的體現(xiàn)
二、清前期黃教政策在蒙古地區(qū)的實踐特點
    (一)因勢利導(dǎo),恩威并施
        1.后金政權(quán)到康熙朝前期的黃教政策——推崇和利用為主
            (1)建立并密切與黃教上層聯(lián)系
            (2)修建和保護喇嘛廟
            (3)封賞優(yōu)待喇嘛教上層
        2.康雍乾時期清廷的黃教政策——規(guī)范和管理制度化
            (1)將黃教納入行政管理系統(tǒng)
            (2)稽查制度的建立與完善
            (3)完善活佛轉(zhuǎn)世制度
    (二)以“分權(quán)”代替“獨尊”
        1.削弱達賴喇嘛勢力和對推崇班禪
        2.漠北蒙古與漠南蒙古活佛系統(tǒng)的建立
    (三)重視法律的作用
        1.清前期黃教立法概況
        2.懲治犯罪喇嘛
三、清前期利用黃教對蒙古的治理效果
    (一)維護大一統(tǒng)的政治工具——積極意義為主
        1.促進并鞏固滿蒙聯(lián)盟,穩(wěn)定蒙藏邊疆
        2.為蒙古歸附提供宗教凝聚力
    (二)馴服民眾的思想工具——消極影響為主
        1.對蒙古社會思想文化的影響
        2.對蒙古族普通民眾的影響
結(jié)論
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]明末清初蒙古諸部試圖建立“政教二道”中心的實踐[J]. 呂文利.  黑龍江社會科學(xué). 2017(03)
[2]邊疆治理視野下的清朝駐京喇嘛制度[J]. 胡小鵬,鄭煦卓.  西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(03)
[3]清與元明中央政府治藏宗教政策的差異及成因分析[J]. 李文萍.  西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(01)
[4]淺談清政府對達賴喇嘛政教權(quán)力的制約[J]. 周燕.  西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(02)
[5]清代蒙旗社會喇嘛教信仰問題研究[J]. 祁美琴.  內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(01)
[6]五世達賴喇嘛對清初蒙古地區(qū)穩(wěn)定的貢獻[J]. 張雙志.  中國藏學(xué). 2008(02)
[7]從清政府對喇嘛教的限制看蒙古地區(qū)政治態(tài)度變化[J]. 賈原.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(02)
[8]清代駐京喇嘛制度的形成與沿革[J]. 陳曉敏.  滿族研究. 2007(04)
[9]清代的藏傳佛教政策及其在蒙藏地區(qū)的實踐[J]. 星全成.  青海民族研究. 2007(01)
[10]“藏傳佛教”概念分析[J]. 劉勇.  西藏研究. 2006(02)

博士論文
[1]第一世哲布尊丹巴呼圖克圖政治活動研究[D]. 烏日圖.內(nèi)蒙古大學(xué) 2010
[2]17至18世紀清政府與蒙藏地區(qū)政治互動模式研究[D]. 馬嘯.西北師范大學(xué) 2008



本文編號：3332097