宗教社會觀是關(guān)于宗教與社會各方面的關(guān)系即宗教與社會個人、宗教與民族、宗教與國家、宗教與階級、宗教與政治、宗教與政黨等的基本認識和基本觀點。馬克思主義宗教社會觀是馬克思主義宗教觀的一個重要組成部分，它是指堅持用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法研究宗教與整個社會各方面的關(guān)系，并形成處理宗教與社會各方面關(guān)系的理論和政策的總和。在當代世界，宗教問題已涉及到國際政治、經(jīng)濟發(fā)展、國家安全、社會穩(wěn)定、民族關(guān)系、法律秩序等社會諸多方面。我國是一個多民族、多宗教的社會主義國家，隨著經(jīng)濟、政治、文化、社會體制的改革，對外開放的拓展和社會轉(zhuǎn)型，宗教的社會影響在增強，再加之西方敵對勢力把宗教作為對我國實施西化、分化圖謀的突破口，全方位、多層次、多渠道地對我國進行滲透，正確認識和處理好宗教與社會各方面的關(guān)系比以往任何時候都更加重要和緊迫。本文認為結(jié)合當前形勢，闡述人的政治解放不以宗教解放為前提；宗教在階級社會是政治斗爭的“宗教外衣”；貨幣拜物教是“商品社會日常生活中的宗教”；處理宗教問題只能將宗教問題世俗化而不能將世俗問題宗教化；只有實行徹底的政教分離，國家才能從宗教中解放出來；中國共產(chǎn)黨對宗... 

【文章來源】：新疆師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
1 引言
    1.1 本選題的依據(jù)和意義
        1.1.1 理論依據(jù)和意義
        1.1.2 現(xiàn)實依據(jù)和意義
    1.2 本選題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 本選題研究的思路和方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 本選題研究的重點、難點、創(chuàng)新點和不足
        1.4.1 研究重點
        1.4.2 研究難點
        1.4.3 研究創(chuàng)新點和不足
    1.5 什么是馬克思主義宗教社會觀
        1.5.1 宗教社會觀與馬克思主義宗教社會觀
        1.5.2 馬克思主義宗教觀與馬克思主義宗教社會觀教育
        1.5.3 宗教社會觀與宗教社會學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別
2 進行馬克思主義宗教社會觀教育的重要性
    2.1 是應(yīng)對當前復(fù)雜的國內(nèi)外形勢的需要
    2.2 是提高中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的需要
    2.3 是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的需要
3 馬克思主義宗教社會觀教育的主要內(nèi)容
    3.1 人的政治解放不以宗教解放為前提
        3.1.1 宗教信仰自由是人的自由的重要內(nèi)容
        3.1.2 宗教解放不是人的政治解放的必備條件
        3.1.3 民族解放不以宗教解放為前提
    3.2 宗教在階級社會是政治斗爭的“宗教外衣”
        3.2.1 階級社會的宗教是被壓迫生靈的嘆息
        3.2.2 階級社會的宗教是階級斗爭的工具
        3.2.3 宗教異端是社會政治斗爭的反映
    3.3 商品貨幣拜物教是商品社會“日常生活中的宗教”
        3.3.1 市場經(jīng)濟與宗教世俗化
        3.3.2 全面評價商品貨幣拜物教
    3.4 處理宗教問題只能將宗教問題世俗化而不能將世俗問題宗教化
        3.4.1 宗教問題世俗化是無產(chǎn)階級政黨處理宗教問題的長遠戰(zhàn)略和有效策略
        3.4.2 是什么問題就按什么問題處理是社會主義處理宗教問題的重要經(jīng)驗
    3.5 只有實行徹底的政教分離，國家才能從宗教中解放出來
    3.6 中國共產(chǎn)黨對宗教社會觀的發(fā)展
        3.6.1 宗教是一種社會歷史現(xiàn)象
        3.6.2 對待宗教問題是一個如何對待群眾的問題
        3.6.3 正確認識社會主義時期我國宗教的“五性”
        3.6.4 社會主義社會的宗教是信教群眾自辦的事業(yè)
4 進行馬克思主義宗教社會觀教育應(yīng)重點把握的幾個問題
    4.1 劃清宗教與宗教極端主義的界限
        4.1.1 宗教極端主義的含義
        4.1.2 宗教與宗教極端主義之間的區(qū)別
    4.2 科學(xué)地看待宗教對社會生活的影響
        4.2.1 正確認識宗教對社會生活影響的廣泛性
        4.2.2 實事求是地分析宗教對社會生活的影響
    4.3 堅持政教分離，抵御宗教滲透
結(jié)論
參考文獻
    著作
    論文
在讀期間發(fā)表的論文
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]新時期中國黨和政府關(guān)于抵御宗教滲透的理論和經(jīng)驗[J]. 何虎生,李曉雨.  世界宗教文化. 2012(02)
[2]“鴉片論”與堅持發(fā)展馬克思主義宗教觀[J]. 張獻生.  中央社會主義學(xué)院學(xué)報. 2011(05)
[3]淺析“宗教”[J]. 劉偉.  世界宗教文化. 2011(04)
[4]改革開放以來馬克思主義宗教觀教育研究的回顧與反思[J]. 馬莉.  世界宗教文化. 2011(04)
[5]新時期宗教滲透的主要活動方式及對策研究[J]. 王志強.  湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報. 2011(03)
[6]關(guān)于牢固樹立馬克思主義宗教觀的思考[J]. 加潤國.  科學(xué)與無神論. 2011(02)
[7]從馬克思哲學(xué)的展開邏輯看其無神論特質(zhì)[J]. 李成旺.  科學(xué)與無神論. 2011(01)
[8]對話當代馬克思主義宗教觀[J]. 卓新平,裴飚,龔學(xué)增,鄭筱筠.  世界宗教文化. 2010(06)
[9]“宗教鴉片論”,還是“宗教社會論”?——馬克思主義宗教觀新論[J]. 李向平.  西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(05)
[10]馬克思主義宗教觀中國化的幾個問題[J]. 龔學(xué)增.  世界宗教文化. 2010(04)



本文編號：3168357