約翰·赫伊津哈是享譽(yù)世界的現(xiàn)代荷蘭歷史學(xué)家,也是現(xiàn)代文化史的開(kāi)創(chuàng)者之一。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于赫伊津哈的關(guān)注主要集中于史學(xué)理論和史學(xué)史角度,對(duì)于赫伊津哈關(guān)于各時(shí)代文明具體觀點(diǎn)和整體文明史觀的論述則較為缺乏。筆者主要從文明史而非史學(xué)史的角度論述赫伊津哈眼中整體文明歷史變遷的圖景。全文共由導(dǎo)論、六章、結(jié)語(yǔ)、附錄共計(jì)九個(gè)部分組成。導(dǎo)論主要闡述選題的意義、國(guó)內(nèi)外研究狀況和本文的寫作思路。第一章主要闡述赫伊津哈文明史觀產(chǎn)生的背景,包括歷史背景和赫伊津哈個(gè)人的生平與經(jīng)歷兩個(gè)方面。第二章主要闡述赫伊津哈的晚期中世紀(jì)文明觀。筆者先以騎士精神為切入點(diǎn),然后分別從宗教、思想與文學(xué)、藝術(shù)兩方面闡述赫伊津哈眼中的晚期中世紀(jì)文明,探討赫伊津哈以宗教生活圖像一體化的象征體系作為趨于結(jié)束的中世紀(jì)文明主要特征的觀點(diǎn)。第三章主要闡述赫伊津哈的文藝復(fù)興觀念。文中論述赫伊津哈眼中文藝復(fù)興觀念的演變史,對(duì)赫伊津哈的中世紀(jì)精神本位說(shuō)與布克哈特的文藝復(fù)興優(yōu)先觀念進(jìn)行了對(duì)比研究；并闡明了在基本的歷史哲學(xué)視野中,赫伊津哈是一位歷史共時(shí)性與歷時(shí)性并重的史家。第四章主要闡述赫伊津哈的近現(xiàn)代文明觀。文中先論述赫伊津哈對(duì)于其祖國(guó)——荷蘭文明的觀點(diǎn)：... 

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
第一章 赫伊津哈文明史觀的形成背景
    第一節(jié) 歷史背景
    第二節(jié) 個(gè)人生平與經(jīng)歷
第二章 晚期中世紀(jì)：完善的文明
    第一節(jié) 騎士精神
    第二節(jié) 宗教、思想與中世紀(jì)的終結(jié)
    第三節(jié) 藝術(shù)、文學(xué)與文藝復(fù)興的曙光
第三章 文藝復(fù)興觀念：演變與互釋
    第一節(jié) 文藝復(fù)興觀念的演變
    第二節(jié) 中世紀(jì)精神本位說(shuō)與文藝復(fù)興優(yōu)先觀念
第四章 近現(xiàn)代文明：祖國(guó)和彼岸
    第一節(jié) 荷蘭：交流與中介的文明
    第二節(jié) 美國(guó)：機(jī)械化的文明
第五章 危機(jī)：關(guān)于整體現(xiàn)代文明的文化反思
    第一節(jié) 追根溯源：科學(xué)思維引發(fā)的全面危機(jī)
    第二節(jié) 反智主義及文化危機(jī)的尖銳化
第六章 游戲與文明：整體文明的圖景
    第一節(jié) 游戲的性質(zhì)
    第二節(jié) 游戲與西方文明：羅馬與現(xiàn)代
結(jié)論
附錄：赫伊津哈研究文獻(xiàn)簡(jiǎn)要目錄
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]赫伊津哈的文化史視像——“文藝復(fù)興的問(wèn)題”[J]. 曹意強(qiáng).  美苑. 2008(02)
[2]游戲、文化和文化史——《游戲的人》給當(dāng)代學(xué)者的啟示[J]. 何道寬.  南方文壇. 2007(06)
[3]文化的“游戲說(shuō)”[J]. 周兵.  讀書(shū). 2000(04)



本文編號(hào)：3029889