自"十月革命"以來,落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的中心議題。同時(shí),由于很多二戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的國(guó)家也主動(dòng)吸收和借鑒馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從20世紀(jì)中期以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就形成了先天共生性,馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想在發(fā)展中國(guó)家迅速開花結(jié)果。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的研究議題逐步轉(zhuǎn)變,尤其是中國(guó)改革開放后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就,推動(dòng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想逐步從"為什么不能發(fā)展"轉(zhuǎn)向"如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展",習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的形成則標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在"如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展"的議題上達(dá)到了新的歷史高度。從"為什么不能發(fā)展"到"如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展"的議題轉(zhuǎn)換,正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論自信的生動(dòng)體現(xiàn),也為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論建構(gòu)指明了前進(jìn)的方向。 

【文章來源】：經(jīng)濟(jì)縱橫. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、引言:經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的先天共生性
二、為什么不能發(fā)展:傳統(tǒng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的主要議題
三、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展:中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的議題轉(zhuǎn)換
四、新時(shí)代“如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的思想走向歷史新高度
五、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]評(píng)多斯桑托斯的“新依附論”[J]. 張康之,張桐.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(05)
[2]“大躍進(jìn)”后毛澤東四次提倡領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[J]. 戚義明.  黨的文獻(xiàn). 2008(03)
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本文編號(hào)：3016793